Thursday, October 19, 2006
漫记，就是随笔道来的意思，不是娓娓，因为这前面有一个小小的忧字，但文字各自成意。
或者可以叫做“听音漫记”。几个月前买了一本熊十力文集《论六经》，其中的”礼乐“讲得很好，胡兰成亦有一部《山河岁月》，里面的”礼乐“也阐释明白。乐，快乐，乐，音乐。有音乐故快乐，这是最浅显的意思。讲得明白，懂得却需要很多年。
所以晚间我听起George Winston的一个cd，神智清爽，而致幽远，很多天没有来记，今天忽然想来记载忧乐。
熊十力精通佛学，胡兰成亦然，李敖的《北京法源寺》，还故意把少年时代的熊十力写作一个小沙弥，跟随袁崇焕家人后代修行，后来还做了共产党人李大钊，于是角色名叫”李十力“。遗憾的是，文艺作品必须加工，而加工又难免悖离自然的意思，精于佛学是否之后就激进至于被逮捕绞杀呢？甚难明了。而且，熊十力的书，我想，如果李敖认真读过，并尚未见忘的话，是慕上古社会礼治而轻国民或共产之治的。又何以至于李大钊呢……
不过李敖的书是不错的。熊十力的亦然，胡兰成的亦然。熊十力不只是发明了新唯识论，而且写了长信给郭沫若，就是《论六经》。文章不错，我唯觉熊十力甚无向郭沫若提议上古礼治的必要。为什么参透佛学的人，尚不能参透人事？
今天的礼治，就是乐治，就是play band，就是now playing，于我而言，就是如此简单。“小天下、大个人”，闻道百以为莫己若，那就是我。
可乐，嘻嘻。然而亦不甚乐，通常在被音乐激励的时候，却往往平静奈何，最近反复在听哥哥的遗作《一切随风》，我翻译作All With Wind，或者gone with wind，这高贵优雅的声音，往往使人黯夜冥想，这就是音乐的本途，冥想就是善与爱。然而张国荣并未尽如所唱，”要做最坚强的泡沫“，他很坚强，但是最后碎裂了。不过我知道，此人已经”光明与磊落“多时，陨落亦是姿态，毫无可诟。忧虑是可以的，妒忌是灵魂的毒药，焦虑是身体的毒药，忧却不在此内，乐忧方可平衡。没有忧了，亦无所谓乐。最后我用漫记告诉人们，我所忧和所爱，就如范仲淹“先天下忧，后天下乐”之类，就是最有名的一个漫记，也是爱。
冥想、善、乐，忧，漫记，这就是爱。
著名性学家 又记