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Wednesday, March 7, 2012 #

不要讓陳水扁死在署桃手裡!

陳水扁身體不舒服,扁媽抵署桃前曾說: 「(阿扁)今天驗出來,如果有什麼不好,我也活不下去 」,最後檢查後有冠心症,有進行心導管手術的必要。 陳致中說,父親長期24小時、待在0.3坪大的空間,不像其他受刑人每天8小時到工廠活動、運動,台北監獄卻說是安全考量,「 對他人權的侵害, 沒病卻關到全身是病, 這是不人道、不公道、不人性的作法 」, 扁媽 哭喊「 我好好的兒子,被關成這樣,心痛啊!

 

看了這幾則新聞,我跟扁媽的感覺一樣:心痛啊!

 

原因一部份是 陳水扁,另一方面是我個人的遭遇。

 

台大醫院心臟血管外科主任陳益祥表示光台大一年進行的心導管手術就有 3400 例、開心手術 1000 例,在台灣,每一家醫院幾乎每一天都在開冠心症手術 ,那為什麼不去台大開刀呢?

 

我以前去 署桃(省桃)時,常見到戴手銬腳鐐的受刑人看病,然後有警察戒護,為什麼現在陳水扁非署桃不能看?就算北監跟署桃有簽約好了,為什麼要簽約?

 

民進黨李應元在前幾天表示,談到 陳水扁懷疑自己罹患大腸癌。他要陳水扁立即戒護就醫,法務部應儘速安排至設備完善的醫院做進一步檢查 就醫權是人權的一部 李應元 法務部僅化驗陳水扁糞便 草菅人命

 

請問, 署桃是 李應元所稱「 設備完善的醫院 嗎?

 

在去年寫了一篇 不可以讓陳水扁這樣死掉 ,談到署桃急診當年極鄙視我的父親,不讓他住院,又說沒有床位,讓我們留觀好幾天!而高級本省人民進黨大立委李應元,只因為一個民眾也叫「李應元」,就安排他住進林口長庚!!

 

在李應元口中,竟不提北監的簽約醫院而提了「 設備完善的醫院 」,查諸他關說的例子,指的顯然是長庚。而這個 「李應元」,據說是 林口長庚,姓名:李應元病歷○○○。拜託,人年事已高,已在急診室兩天了,幫忙要病房

 

我父親也是類似情況,只因名字不叫「李應元」就活該在急診留觀,果然動物農莊的名言對極了: 「所有動物生來平等,但有些動物比其牠動物更平等。」(All animals are equal, but some animals are more equal than others. ,顯然李應元比其他台灣人「更平等」。

 

現在, 陳水扁終究還是落在署桃醫師的手裡了,只希望當初瞧不起我父親與我的醫師不在陳水扁的醫療團隊 ,這是一個名字不叫李應元的台灣人卑微希望!

 

阿扁啊,你要勇敢的活下去!!!

 

Written by blackjack 2012/3/8

 

Link:

低級外省人與高級外省人

不可以讓陳水扁這樣死掉

 

李應元服務李應元 洩個資【聯合報╱記者黃驛淵/台北報導】2012.02.29 02:41 am

 

不少民代透過臉書與選民搏感情,民進黨立委李應元日前接到一件服務案,沒想到這位民眾也叫李應元,他前天在臉書po文分享,但卻鬧出洩漏病歷及個資的爭議。

 

民眾向本報爆料,李應元前天晚上十一點在臉書po文,指助理上周五接到一件服務案,請託者也叫李應元,李應元開心在臉書寫上「李應元服務李應元」、「有趣的巧合」,與網友分享。

 

該留言一出,引來超過一百八十人按讚,但因留言同時也附上一張手機截圖,上頭清楚可見「林口長庚,姓名:李應元病歷○○○。拜託,人年事已高,已在急診室兩天了,幫忙要病房…」。雖然病歷號碼及病房位置都已塗掉,仍引來洩漏隱私的質疑。

 

李應元表示,當初只是覺得有趣,絕對沒惡意;既然民眾認為有洩漏病歷、個資疑慮,「會虛心檢討」,已把留言刪除,未來會更小心處理。  

 

2012/02/29聯合報】@ http://udn.com/

 

 

不可以讓陳水扁這樣死掉! 2011/01/19

 

陳水扁老命休矣!

據新聞報導:前總統陳水扁於19日上午726分,戴上口罩及帽子,在四輛警車護送下,抵達署立桃園醫院,是因為冠心症與心臟衰竭等問題送醫,藥後又有頭痛的副作用等。後經醫師診斷狀況穩定,最快下午一點可回北監。

雖對阿扁無愛,但我難以想像的是:為什麼要送署立桃園醫院(省桃)?

桃園縣的醫療水準一向遠遠落後於台北,北監是陳水扁的新家,為什麼送桃園不送台北?

北監應該多愛陳水扁一點,說說我的經驗,希望陳水扁活久一點:

現在新造神運動下的前桃園縣長朱立倫曾下過一道聖旨,桃園縣的救護車不准闖紅燈,罰單自付(我親自問過119的救護車),那時,我父親送醫就嘗過朱立倫的手段,要是陳水扁送醫途中慢慢開而死在救護車上,北監你負得起責任嗎?

父親後來送到桃園縣長吳志揚的吳家開的中壢某醫院,該副院長只看一眼便說「把他的健保退掉」,健保人球就是如此,我認了。送到署立桃園醫院(省桃)後,當時急診醫生死活都不收,不是因為他沒生病,而是嫌他老又麻煩。

我也不是不會顧他,要是我像民進黨立委陳節如一樣偉大,署立桃園醫院大概就會收了吧?

離院之後隔幾天去,換了值班醫生,可能也是他心情比較好,告訴我要主治醫師同意才能收,我們老早就符合住院規定,也不是沒床,但就是不讓你從急診上去,我在急診留觀的地板睡了兩天,非常感慨陳水扁政權的健保,別人的生命真的是金包銀啊!

其實能在急診留觀,也是我低聲下氣求來的,我跟他們說我母親接近全盲,還有一堆疾病,要是到了台北去某個醫院,她怎麼辦?我完全沒辦法看她了,不曉得我是哭的「唱作俱佳」還是誠意感動天,終於得到留觀這天大的恩惠。

住院後,不斷有醫生要我們轉院,我問,是你們沒能力治療嗎?卻不是,是我們很「麻煩」,我們又不會大吵大鬧鬼吼鬼叫,哪裡「麻煩」?

原來是怕我爸死在那,醫生巡房總過其門而不入,我們是次等人,不值得被看?

我去了別的醫院後才知道署立桃園醫院某些科的醫生真是大牌,巡房都不屑,至於ICU,沒看到醫生更是家常便飯。

沒送紅包,不知道跟我們受到的待遇是否相關,後來我講話惹了主治醫生不高興被他罵,當天被「請」出院,我永遠都記得他當時的嘴臉

醫生助理很同情我,有些護士也是,我沒辦法留下來,命賤吧?

我說,我會帶我爸去台北,她說:台北的醫院會收嗎?

接下來的事,我在
云何集1 >云何遊此娑婆世界 已經寫過了。

依法依任何規定,我們都有資格繼續住院,當然,誰叫我不是民進黨立委陳節如,誰叫我不住台北,這種事當然要怪我!誰要管我父親母親去死呢?

但是,北監要不要讓陳水扁活下去是有選擇的,陳水扁都要心臟衰竭了,姑不論他可否活到幾百歲,但這樣的橫死太不值得了!

下次請送阿扁到台北的醫院吧!

Written by blackjack 2011/1/19

《藥師琉璃光如來本願功德經》節錄
九橫云何。救脫菩薩言。若諸有情。得病雖輕。然無醫藥。及看病者。設復遇醫。授以非藥。實不應死。而便橫死。又信世間邪魔外道。妖孽之師。妄說禍福。便生恐動。心不自正。卜問覓禍。殺種種眾生。解奏神明。呼諸魍魎。請乞福祐。欲冀延年。終不能得。愚癡迷惑。信邪倒見。遂令橫死。入於地獄。無有出期。是名初橫。

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讀書人有什麼內涵?教授與學生性霸凌的差別待遇

看到網友 人生何處不相逢 相逢自是有緣人 可憐的林書豪:台獨要痛批林書豪認同? 的回應,我認為有必要探討讀書人有什麼內涵:

 

中研院有翁啟惠後是否水準江河日下不太清楚,因為中研院研究的東西我不知道的居多,不過,中研院有李遠哲與翁啟惠二人後,名聲倒是沒有更好。

 

自從政大教授莊國榮「幹女兒」一語出現後,我就不清楚何謂「讀書人內涵」。我在 見范藍欽留言有感,兼論馬英九與歐巴馬的差別 一文曾提及他:

政大教授莊國榮痛罵馬英九尊翁馬鶴淩,馬英九還是容忍,批評他「小孬孬」、「很娘」,馬英九也不 care ,後來政大教評會決議不續聘,政大法律系法學院院長陳惠馨在自由時報 「法律,道德,校譽」 說:
我們社會或許應該持續討論的是,究竟在法律之外,道德或者校譽是否單獨構成一個教師失去教職的理由。至於莊國榮教授之前所發表具有性別歧視的語言應該如何處理,或許是另外一個要處理的議題,但不應該讓莊教授永遠失去教職。
當時的政大教授顧忠華說因為莊國榮「小孬孬」、「很娘」、「馬鶴淩幹女兒」等言論解聘是錯的,陳惠馨是他的夫人,顧忠華是曾大喊「不要叫我外省人」又參與「我是外省人」自由時報活動的怪人( 本省台籍化?-自由時報就愛省籍矛盾

而這位替莊國榮講話的當時政大法律系法學院院長陳惠馨竟好意思說: 但不應該讓莊教授永遠失去教職。

 

來看看陳惠馨這位大教授的雙重標準,從一則新聞談起:

立院三讀通過 性霸凌最重可退學 【聯合報 記者楊湘鈞/台北報導】

2011.06.08 04:15 am 立法院院會昨天三讀通過性別平等教育法修正案,將「性霸凌」入法,比照性侵害、性騷擾規範,未來,罵男同學「死 gay 」、「死玻璃」、「娘娘腔」、「娘 砲」,或罵女同學「男人婆」、「太平公主」、「飛機場」,都算性霸凌,嚴重者將面臨退學處分。 民進黨立委黃淑英表示,新法對於性霸凌的定義,是依政大法學院特聘教授陳惠馨的建議 ,即指透過語言、肢體或其他暴力,對他人之性別特徵、性別特質、性傾向、性別認同,進行貶抑、攻擊或威脅行為且非屬性騷擾者。

 

學生說「死 gay 」、「死玻璃」、「娘娘腔」、「娘 砲」算性霸凌,嚴重者將面臨退學處分。對於性霸凌的定義,是依政大法學院特聘教授陳惠馨的建議

 

莊國榮講類似的話,當時的政大法律系法學院院長陳惠馨卻說: 但不應該讓莊教授永遠失去教職!?

 

教授又受了何種懲罰?教授就有性霸凌的特權喔?

 

政大的老師有福了?莊國榮免死金牌來了?

 

難道是莊國榮可以繼續罵「小孬孬」、「很娘」、「馬鶴淩幹女兒」可以繼續教書,學生說句「娘娘腔」就要退學?這又合於比例原則?

 

陳惠馨 教授的丈夫 顧忠華曾在 政大,請三思!致政大校教評會的公開信 說:

當代自由主義哲學家羅爾斯在其經典著作《正義論》中,提出「無知之幕」的論點,意指遊戲規則的公平與否,是必須假定任何人都可能成為當事人,莊教授的遭遇如果換成你我,會服氣嗎?請政大校教評會委員們三思!

 

陳惠馨 教授:若妳唸書時罵人「娘娘腔」就要被退學,而妳當教授時卻可以繼續教書不得被解聘,這對如果身為學生的妳公平嗎?為什麼未成年人比成年人更該負責?妳先生的話套在妳身上,妳服氣妳所參與的法律嗎?

 

從陳惠馨 教授替莊國榮辯護又替嚴懲學生的平等法建議,這種不平等的法律系教授,還有顧忠華既大喊「不要叫我外省人」又參與「我是外省人」的政治活動,我無法看出他們這種讀書人的奇特內涵。

 

Written by blackjack 2012/3/7

 

※莊國榮( 1960 年-),生於台灣台南,法律學學者,國立台灣大學法律學系學士、碩士,德國慕尼黑大學法學博士。

 

性平法草案初審通過 :納入「性霸凌」

政大法律系陳惠馨老師所負責的「性別平等教育法草案」,近日於立法院教育文化委員會通過初審,將納入「性霸凌」的規定於性平法之中。

posted @ 2:21 AM | Feedback (0)

Monday, March 5, 2012 #

可憐的林書豪:台獨要痛批林書豪認同?

據說是前中研院士 鄭天佐   寫了一篇「 認同錯亂 台灣人 」,終於對林書豪下手了,他說:

東方後裔林書豪也談「根」,他的話「我父親是台灣人,母親是中國人( My father is a Taiwanese, my mother is a Chinese ),我是美國出生的美國人」,換個第二代英國人,他可能會說「我父親是英國後裔,母親是德國後裔( My father was from England, my mother was from Germany ),我是美國出生的美國人」,兩個人的說法還是很不一樣。

第一,這位很可能是前中研院士 鄭天佐   的人在 blog 說「東方後裔林書豪也談「根」,他的話」云云,我用了 google ,也很注意他過去這段時間的發言,都沒發現林書豪曾說過這樣的話,為什麼疑似前中研院士 鄭天佐   會這樣說?然後再拿來痛批?

 

可憐的林書豪,真是躺著也中槍,沒說過的話,別人就硬是要塞到你嘴裡,疑似前中研院士 鄭天佐   或許認為貼兩句英文別人就不會查證,但這種沒有出處又查不到的引用,不是疑似前中研院士 鄭天佐   造假,就是有人假冒受過良好學術訓練的院士偽造,一個堂堂中研院士會偽造嗎??

 

說起來,這篇文有意思的不止於此,他說:

東方人受「落葉歸根」的影響,即使長大後移民他國生活和工作,對他們居住的國家和土地,甚少培養出同樣濃厚的情感。不少台灣人和中國人大半生在美國生活和工作,對美國社會動向和政經情勢卻甚少關心,一天到晚緬懷故鄉,並花時間在台灣和中國的政情問題上。這其實和大部分出生並居住台灣的,自稱為「中國人」的台灣人相似。

或許強調自己是台美人者,可以看看疑似前中研院士 鄭天佐   這樣一個主張台獨的人如何看待你們,就算稱自己為台美人也一樣。

 

網路上有一篇 Jeremy Lin is 9th generation Taiwanese, his father is 8th 林父特別強調林書豪是第九代台灣人,自己是第八代 ,其中提到:

【編者按】  
按照一般通例,林書豪是台裔美國人,林書豪在美國出生長大的,所以他的國籍是美國籍,他的族裔血統則是台灣裔簡稱台裔,在美國出生的台灣囝仔就是俗稱的台裔美籍或是台裔美國人。  
然而情感上,林書豪既是美國人也是台灣人。林書豪在美國出生,接受美國教育,當然是美國人。然而林書豪的台裔血統讓他熱愛台灣這個國家,他視自己為台灣人也是理直氣壯,他的父親林繼明特別強調,務必跟記者把這點講清楚,他們林家全家都是台灣人!  
結論是,法理上是林書豪是台裔美國人。情感上,林書豪既是美國人也是台灣人。 可以肯定的是,林書豪絕對不是中國人!請不要再叫他是華人或是華裔,請網友尊重林書豪的身份認同跟他們林家人的意見!  
Legally, Jeremy Lin is Taiwanese American. Jeremy Lin was born in USA and has American citizenship. Jeremy Lin his ethnicity isTaiwanese. He is Taiwanese descent with Taiwanese heritage, or culture.
Emotionally, Jeremy Lin is both American and Taiwanese. As he was born in USA and brought up in USA, certainly he is American. But his Taiwanese ethnic and culture background made him also a Taiwanese. 
Is Jeremy Lin Taiwanese or Chinese? To answer this popular question. His father stressed "We are Taiwanese, I am eighth-generation Taiwanese, my son Jeremy Lin is ninth-generation Taiwanese" 
In conclusion, Jeremy Lin is not Chinese. Jeremy Lin is Taiwanese descent or Taiwanese American. Do not call him Chinese. Please respect Jeremy Lin his identity and his family.

 

這個【編者按】應該是該網友按,他說的一句話我認同,那就是「請網友尊重林書豪的身份認同跟他們林家人的意見!

 

但有句話我不同意,那就是:請不要再叫他是華人或是華裔 Do not call him Chinese.

 

我已提過多次,林書豪的身份認同是 Chinese ,他自稱 I’m really proud of being Chinese. ,「請網友尊重林書豪的身份認同跟他們林家人的意見!」( 林書豪中國人台灣人外省人美國人-論台灣之光與台灣人劣根性

 

[HI-ON]鯨魚網站 有段更有趣的話:

別再鬧啦吧 ! 他老爸都說了還會錯 ? 可以肯定的是,林書豪絕對不是中國人! 林書豪老爸都站出來,說他們林家全家都是台灣人  …

 

那我們請看林書豪老爸都站出來說的話!

HD林書豪父親接受采訪:林書豪是台灣人,也是中國人- YouTube

3 9 秒:

中國大陸 要把他當英雄也沒問題,因為他本身是台灣人,也是中國人

 

有人不知出於什麼心態,硬要說林書豪父親受到什麼壓力,這種某些深綠獨具的被迫害妄想症很可笑, 2011-01-10 時,還沒紅的林書豪自稱 I’m really proud of being Chines e 可沒壓力了吧,為什麼這麼多網友一嘴說「請網友尊重」,一嘴又否定?

 

約一年半前,我批判 chinghunglin AKA 羅伯特亞當斯、 AKA 掉了牙的獅子)、 amisgin 等人以自稱外省人就是「為中國打殺台灣」,後來他們竟又在自己文章中使用,別人自己說就是「打殺台灣」,他們講就不是?( SEE有些人看到外省人就會抓狂-再論「外省人」

 

為什麼鯨魚網站與台灣派網站還有一些人會選擇性記憶??選擇性解讀??

 

我在 自由時報竟認為林書豪「追逐商業利益,而且是國共的思維」? 一文提到:

自由電子報今日社論表示: 自由電子報 - 兩個中國黨將台灣推向統一黑洞 最近台僑林書豪在美國職籃表現突出,但林書豪一家並未按照國共的思維,自稱「華人」以追逐商業利益;相反地,在接受「紐約時報」採訪時,林書豪的家人特別強調他們肯定是台灣人!

 

好了,現在林書豪一家中,林書豪自稱 I’m really proud of being Chinese. ,林書豪母親吳信信自稱我們中國家長,林書豪父親林繼明說「因為他本身是台灣人,也是中國人」,林書豪一家 4 人中有 3 人說 chinese ,自由社論你會不會改口罵林書豪一家按照國共的思維,自稱「華人」以追逐商業利益??

 

我並不覺得 林書 豪或林書豪一家認同什麼東西很重要,他們有認同自由,他們有思想自由嘛!但我覺得林 豪現象在台灣引起的族群議題非常有意思,這面照妖鏡反射出部份人士心態的扭曲,我特別將他們的醜態寫下來,作為世人瞭解部份台灣人的根據。

 

Written by blackjack 2012/3/6

Lin k

從台胞證談台灣人的「祖國」

林書豪現象竟被認集體自慰症候群

林書豪讓閃靈 Freddy再進化

林書豪讓自由時報把外省人當台灣人

自由時報竟認為林書豪「追逐商業利益,而且是國共的思維」?

林書豪不想回答的問題: Chinese or Taiwanese

林書豪中國人台灣人外省人美國人-論台灣之光與台灣人劣根性

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醫生為何要改業:讀yichun先生二文有感

前數日得知 yichun 先生寫了新文二篇,相當有意思,與諸網友分享一下心得:

1.Paul Ehrlich和秦佐八郎

2.O

 

yichun 先生是一位博學多聞的醫師,其文所引的許多典故總是能令我回味再三:在 O 一文提及了他行醫過程中有關梅毒特效藥 606 的逸事,在 Paul Ehrlich和秦佐八郎 則介紹了許多,屈指算來,細說了很多我不知道的,例如 606 的研究過程與害處、邱吉爾的父親竟也染上過梅毒 ,而 yichun 兄行文中拿秦佐八郎與梁啟超來比較,秦佐八郎在研讀醫學時,梁啟超卻亡命,可知中國與日本誰在認真追趕與西方的差距。在這兩篇文中,中國與日本的人們此時與彼時正在做什麼的對照 想到台灣輿論關注的事,一嘆!

 

後來又提到郁達夫的「 沉淪 」,這是一本日式「私小說」風格的突破,我沒讀過,但見 yichun 先生談起,便去找了來讀,原來「肥白」和「雪樣」是小說中的名言啊,為之一笑。

 

看了郁達夫的「 沉淪 」,倒可說是『青年郁達夫的煩惱』,因他的中國情結對他在日的許多行為的矛盾,或許是不得不然,這除了是他最著名的小說外,據說也替他「招徠」了第二任老婆,其他感觸,也不在此文說了。

 

yichun 先生一文又談起魯迅、郭沫若,還有原來陳儀把一件軍用大衣給過郁達夫 。魯迅的「 藤野先生 」我是看過的,但藤野嚴九郎的「 忆周树人君 ——藤野先生 」我卻沒看過,看了之後,很佩服藤野先生的胸襟,若當時日本人皆如此,也不會有侵華戰爭了:

君來日本的時候正好是日清戰爭以後。儘管日清戰爭已過去多年,不幸的是那時社會上還有日本人把支那人罵為 " 梳辮子和尚 " ,說支那人壞話的風氣。所以在仙台醫學專門學校也有這麼一夥人以白眼看待周君,把他當成異己。

  少年時代我向福井藩校畢業的野阪先生學習過漢文,所以我很尊敬支那的先賢,同時也感到要愛惜來自這個國家的人們。這大概就是我讓周君感到特別親 切、特別感激的緣故吧。周君在小說裏、或是對他的朋友,都把我稱為恩師,如果我能早些讀到他的這些作品就好了。聽說周君直到逝世前都想知道我的消息,如果 我能早些和周君聯繫上的話,周君會該有多麼歡喜啊。

 

yichun 先生文末寫了一段有趣的話:

秦佐八郎的苦工帶來了606,幫助了 Paul Ehrlich 得到諾貝爾獎,當時不但傲視亞洲,且代表自明治維新以來,披星戴月的西化努力,真的開花結果,雖然還沒有超德趕法,但躋身科技大國已然曙光在望,他沒有200馬克的獎狀,卻有無數的銅像,和一個以他為原型膾炙人口的漫畫 ——— 怪醫秦博士 ( 手塚治蟲)。

 

說起怪醫秦博士,也就是台灣過去盜版時代用的譯名,現在為怪醫黑傑克,我的網名 blackjack 也由此而來,取其快意恩仇之意,沒想到秦佐八郎竟是怪醫黑傑克的原型。

 

也看到了一篇別人介紹的論文:淡江人文期刊第三十三期陳仲偉的漫畫作為醫師的聖經 從《怪醫黑傑克》談起 全文 ),其中介紹了日本的一個「 B.J. 症例檢討會」,該會有 34 位醫師,其探討的則是圍繞在手塚治虫《怪醫黑傑克》作品中的故事,如醫療關係、醫師的告知義務等,這也讓我想起過去父親住院的一些往事,還有最近看到張冀明律師寫的律師三部曲中的「湯秀璸控告醫師殺妻未遂案」。

 

讀了 yichun 先生的二篇文,也有點小小感想:

 

過去中國醫生會「改業」,最有名的莫過於孫文與魯迅,孫文要革命,魯迅則是看了殺頭影片而棄醫從文,要放棄習醫這種重大投資不容易,要在亂世行醫或研究也不容易,足見過去中國的孱弱。台灣醫生會「改業」,據我所知許多醫生已改練「五官科」或「美容」,一來是「利之所趨」,二來是醫療糾紛太多而「避險」,張冀明律師在湯秀璸案的對手律師就同時也有醫師執照。

 

而台灣醫師如今不必再放棄某些東西,確實是一種進步外,對照 Paul Ehrlich和秦佐八郎 投身研究的精神,似乎也少了些什麼。

 

Written by blackjack 2012/3/5

posted @ 9:49 AM | Feedback (0)

Friday, March 2, 2012 #

孫立人活埋1200日軍戰俘?

網友瞎摸象於回應時提到:「聽說遠征軍孫立人曾下令,日軍战俘,凡踏足過中國,一律活埋! 」,乍聞此事令我非常震驚,於是查了一些網路資料,關於孫立人活埋1200人戰俘此事真實性尚有爭議,我認為:

 

1. 活埋1200人戰俘則必有墳或坑,有沒有大量白骨堆,應可驗證。

2.據網路傳聞「活埋1200名日俘的事件是二次大戰中比較大的殺降事件,此事被美國報紙披露震驚了世界」,此所謂「被美國報紙披露」,亦可驗證。

3.傳聞證據(Hearsay evidence)在法庭上要經過許多檢驗,例如該證人是否真的參加過新一軍,事發地點等,傳聞證據只有少數情況如臨終陳述或違反利益之陳述等,才能例外被採用。

 

一般而言,在網路上的論述可信度低於文本,沒有引用來源的說法低於有來源的,新聞媒體的事實報導高於個人轉述,官方的可信度高於民間,這當然有例外(如外國媒體的報導可信度高於本國),但非常態。

 

我個人在討論某項事件中,傾向給出有真實文本的證據並輔以推理,例如我在反駁武之璋網友有關國民黨在中國抓兵討論時,他給的證據是兵役法施行而蔣介石會依法行政及老兵口述歷史,我除了也有老兵口述歷史,並質疑蔣介石會依法行政外,為了反駁他更搜集了許多事實,如:

 

台灣外省人間的階級壓迫:論國民黨抓兵真相與阮經天當兵 http://blog.bcchinese.net/blackjack1/archive/2012/01/31/155160.aspx

1. 「澎湖山東流亡師生案」(七一三事件):當年八千山東子弟到台灣成立煙台流亡聯合學校,但為了增加兵源,要求男學生當兵

2.新潮 蔣夢麟自傳 第四章 大後方的民眾生活 255頁以下(時任中國紅十字會長,後在台灣任農復會主委)

低級外省人與高級外省人

http://blog.bcchinese.net/blackjack1/archive/2012/02/02/155162.aspx

1.許昭榮所著的「台籍老兵的血淚恨」(前衛出版社,19951月)

2.「日中戰爭」(前衛出版社,20026月)

3.李宗仁回憶錄

郝龍斌因為蔣介石二二八當不成總統了? http://blackjacktw.blogspot.com/2012/03/blog-post.html

1.美國記者白修德《中國的驚雷》,網路全文版Thunder Out of China

 

為了反駁武之璋網友有關國民黨在中國抓兵討論,我找了至少6件以上實體出版與真實證據。

 

在找證據時,為了反駁武之璋網友與建立論述真實性,我事先有先上網找了一些資料,例如蔣夢麟自傳「新潮」與美國記者白修德《中國的驚雷》,雖然他們其實在簡體網頁中都有介紹,但網路上的東西很容易偽造,我並不確定是否為真,於是就真實的去圖書館去查相關書本。李宗仁回憶錄我有一本外,許昭榮等人的著作我亦有影印,找到蔣夢麟自傳「新潮」後,我查到《中國的驚雷》有原文版Thunder Out of China 再對照中文翻譯後,才放心的引用。

 

再如林書豪,我不但把他Washington PostI’m really proud of being Chinese.一語拍照,亦把他在youtube上的發言找到,還把他與他母親吳信信在good TV的發言拍照存證,目的就是不讓其他人有質疑的空間。

 

這當然也跟我所學有關,我以前引用某些文件時是轉引註,老師問我是否「真的看過」,又一再質疑,這種別人「消化過的理解或事實」,確實可能被質疑,也因此,我若引用一些資料,就會給出處以供查證。

 

再如武之璋「國民黨「抓兵」真相」引用了蔣介石於民國二十八年二月二十四日自己說的訓示,而我卻看到另一個:

蔣介石 1947 4 27 發表講話時說:

現在中外人士對國軍的觀感,總以為我們的軍官沒有一個不是貪污的,沒有一個不是吃缺額的,經理的業務沒有一個不是腐敗的,國家發給士兵的糧餉,士兵總不能全部得到,而被軍官從中克扣。 外人對我們有這種觀感,這真是我們革命軍人的奇恥大辱!外人對我們有這種觀感,這真是我們革命軍人的奇恥大辱!我們每一個革命軍人對於這種譏評,一定都不能忍受。但是反觀我們軍隊的事實怎麼樣呢? 事實上我們上面發下去的經費,是不是都能到達士兵的手裏呢?現在前方有些士兵沒有飯吃,只能以小米充饑,衣不蔽體,鞋襪俱無,尤其是傷病的士兵,缺乏擔架,缺乏醫藥,許多長官不加過問,聽其自生自滅,痛苦非凡! 這種情況,怎麼能使士兵信仰長官?怎麼能使他們見危受命,赴湯蹈火?如此下去,我們長官不但不能擔負剿滅匪軍的重大使命,而且要成為國家民族和革命先烈的罪人 …… 你們如果不能與士兵同甘苦,甚或自己吃空,貪污營私,則不但軍心渙散,不堪一擊,不能達成剿匪任務,並且在危急的關頭,你這樣沒有人格的上官,所部士兵一定會要斷送你的性命。 目前我們軍隊的精神和紀律,實在已經墮落到了極點 ,官長和士兵之間的生活和情感完全脫節了,簡直如同路人,漠不關心,甚至官兵同賭,各懷敵意。這真是我們國民革命軍最惡劣的現象! ……

—— 轉引自王樹增著《解放戰爭( 1945.8-1948.9 )》上冊第 293

 

雖然這段言論有出處,但畢竟是「轉引註」又是對岸文物,故我對此真實性必須再驗證。我記得李敖曾寫過一堆「蔣介石研究」,他之所以會寫那些,是因為他坐牢時有被限制閱讀,於是他借了「蔣總統集」來精研,終於找到三十九年三月十三日在革命實踐研究院講「復職的目的與使命——說明革命失敗的原因與今後成功的要旨」說「我自去年一月下野以後,到年底止,為時不滿一年,大陸各省已經全部淪陷。今天我們實已到了亡國的境地了!....我今天特別提醒大家,我們的中華民國到去年年終,就隨大陸淪陷,而幾乎已等於滅亡了!我們今天都已成了亡國之民...」,換句話說,除非我在「蔣總統集」中親眼看到蔣介石1947427日發表的講話,否則我還是會質疑他是否真的說過此話。

 

而這,是我針對相關歷史問題的態度。

 

綜上,有關「孫立人活埋1200日軍戰俘」一事,無論正反雙方怎樣討論,在真實找到所謂的「千人塚」或活埋的白骨堆與所謂「被美國報紙披露」的報導前,此事真實性仍必須被質疑。

 

Written by blackjack 2012/3/3

 

相關連結:

 

愤青的弥天大谎孙立人将军坑杀日本战俘

http://www.aboluowang.com/life/2010/0413/%E6%84%A4%E9%9D%92%E7%9A%84%E5%BC%A5%E5%A4%A9%E5%A4%A7%E8%B0%8E%E2%80%94%E5%AD%99%E7%AB%8B%E4%BA%BA%E5%B0%86%E5%86%9B%E5%9D%91%E6%9D%80%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%88%98%E4%BF%98-39524.html

孙立人:屠杀日军俘虏的抗日名将

http://www.jfdaily.com/blog-article/43227.html

日军参与南京大屠杀的400多名"恶魔"被孙立人活埋于野人山

http://blog.ifeng.com/article/2723523.html

Scholar Sun Li Jen not alive prisoners

http://parker5102.blog.com/2011/05/06/scholar-sun-li-jen-not-alive-prisoners/

萨苏:孙立人从未在印缅战场杀过日本俘虏

http://book.sina.com.cn/author/authorbook/2009-08-24/1625259721_2.shtml

章东磐:我只是对真相好奇

http://history.people.com.cn/GB/198449/226427/15328977.html

章东磐:书写历史,不要取悦民众

http://www.xici.net/d148350709.htm

學者:英國在緬甸未出賣遠征軍 孫立人沒活埋俘虜

http://big5.ifeng.com/gate/big5/news.ifeng.com/history/shixueyuan/detail_2011_03/17/5203797_1.shtml

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Thursday, March 1, 2012 #

郝龍斌因為蔣介石二二八當不成總統了?深藍看蔣介石及台灣兩百萬「中國難民」真相

二二八當天黃創夏提出了一個非常有趣的觀點,他在「讓「蔣介石」為228懺悔‧‧‧」一文說:
國民黨和蔣孝嚴,何不捐錢,蓋個蔣介石的雕像放在二二八公園呢?
這個蔣介石的雕像,應該放在二二八紀念碑前面,蔣介石跪在紀念碑前(深藍的,請不必立刻聯想到杭洲的岳武穆廟前,秦檜跪在岳飛面前的畫面),這是讓蔣介石 低頭、悲慟,向無辜的受害者,表現傷慟和道歉之意而已。 這件事,必需國民黨和蔣家人自己發動,這筆錢,必需國民黨和蔣家人自己出。…

關於黃創夏罰蔣介石跪的建議,我不太能理解,主要原因是:為什麼蔣孝嚴該捐錢呢?如果是因為蔣孝嚴「姓蔣」,蔣友柏難道「姓陳」嗎?如果是因為蔣孝嚴因「姓蔣」而獲得政治利益,那為什麼因「姓蔣」而獲得金錢利益的人不必出錢呢?

我在「蔣友柏打官司:蔣家王朝懸崖邊的貴族哪寫錯了?」提到:
根據聯合報「新北市/雙朱簽書會 揶揄蔣友柏」報導,朱學恆一開始就問朱立倫:「如果蔣友柏不姓蔣而姓朱,又長得像我一樣,你在桃園縣長任內,還有可能找他合作設計兩蔣公仔嗎?」朱立倫笑著回應:「我必須誠實地講,可能性當然低!」

為什麼蔣孝嚴比賺大錢的蔣友柏更該捐錢?

兩蔣公仔這種許多台灣人認為是二二八元兇的玩偶竟公然販賣,難道沒有傷害二二八遺族的情感?而朱立倫以宣揚二二八元兇招徠政治與金錢利益,亦應負政治責任與捐錢蓋蔣介石跪像!

而今天中國時報莊佩璋在「我見我思-二二八又不平靜了」一文說:
二二八事件究竟死傷多少人,莫衷一是;不過,如果說台北市長郝龍斌是「二二八」最新「受難者」,應該沒啥爭議。
他本來是二○一六年總統大選的熱門人選,但在郝柏村投書媒體,質疑二二八事件死傷逾萬人的說法後,郝龍斌行情暴跌。 …

郝龍斌能有今天,靠的是誰呢?總不是靠妖吧!

郝龍斌說他是「眷村子弟」,他能住眷村靠的不是郝柏村嗎?他在1984年左右有綠卡,靠的不是他太太的「附卡」嗎?而他能好好讀書又出國,靠的不是郝柏村嗎?他今天住的超級巨宅,靠的還是郝柏村啊!他進新黨與從政,又難道不是承父蔭??

而朱立倫說起他與台北縣的淵源時,他在聯合報「中和住六年 朱立倫不是空降」採訪時說(SEE 朱立倫,你知道蔣介石也不喜歡選舉嗎? ):
朱立倫向友人說,父親朱樟興有次去北縣中和拜訪朋友,回程時看到友人家附近有個房子還不錯,當天就決定買下這房子。也因為父親在北縣買了房子,他大學時代 和妹妹都住在中和,時間長達六年。

看到房子不錯當天就決定買下,這又不是台灣人愛稱的「靠爸」?台語的「cow北」?

有個網友平埔佬在黃創夏該文回應:
10月31日台灣『感恩節』2012/03/01 12:33
「蔣介石」庇佑中國內戰難民
賜他們吃、賜他們穿,賜他們佔住不用還
移民感念『難民救星』,
於中國城台北(Chinese Taipei)多處,建『中正』、『介壽』等堂奉祀之

我記得很多人曾說我是「深藍」,此「深藍」並非IBM下西洋棋那個,而是因為我當時批評宋楚瑜及我父親為外省老兵所致。今天,我就以「深藍」身份表示一些看法:

2010/09/09我曾以「饒恕蔣介石,就是否定納粹與南京大屠殺」談蔣,後來我在二月談到蔣介石拉伕與低級外省人與高級外省人:
台灣外省人間的階級壓迫:論國民黨抓兵真相與阮經天當兵
低級外省人與高級外省人
蔣友柏的財產,宋楚瑜的老家

現在,我要對網友平埔佬及諸多認為「台灣外省人熱愛蔣介石」的中國大陸網民、台灣網友表示:所謂台灣兩百萬「中國難民」真相,還有我對郝龍斌、朱立倫之流未來可能競選中華民國在台灣總統的看法。

美國新聞記者白修德(Theodore Harold White)曾寫過一本書《中國的驚雷》,網路上有全文版Thunder Out of China ,他對中國最著名的報導是深入河南境內報導大饑荒,使宋美齡希望《時代》解僱他,而國民政府迫於壓力放糧賑災。

在他Thunder Out of China一書第128頁以下十幾二十頁,對國民黨抓兵有充分的描寫:
CHAPTER 9 DOOMED MEN THE CHINESE ARMY
Within a few months after Pearl Harbour the American Army in Asia came to almost precisely the same conclusion about its Chinese ally. The years of stalemate had made the Chinese army a pulp, a tired, dispirited, unorganized mass, despised by the enemy, alien to its own people, neglected by its government, ridiculed by its allies. No one doubted the courage of the Chinese soldier, but the army had no mobility, no strength, no leadership. …

有興趣看原文的可以移駕,不過,我有找到一個大致的中文節譯(美国记者:抗战壮丁营如同纳粹集中营- 高戈里的博客):

 華軍內部的貪污,好象心臟裏生了癌

華軍內部的貪污,好象心臟裏生了癌,四肢百骸都受感染。戰爭將近結束時,差不多每一師每一軍都是受個別待遇的。每個師長領到一筆錢後,就隨意撥一點出來作為軍醫、餉銀、菜蔬以及作戰意外事項的開支。在 通貨膨脹日益厲害的時候,軍官們也許覺得比起國內任何集團來,自己站在貪污的最好的戰略地位上。譬如,一個師長領到了一萬人的餉銀和軍需品,應該層層發放 給他的部下。但花名冊上有一萬人的一個師,實際上也許只有九千人--或七千,或五千人!花名冊上的兵力和實際兵力的差數,就可以衡量一個指揮官塞入腰包內 的錢究有幾何。不僅如此,他給活著的兵士吃得愈少,他的利潤愈多。揩油之弊,在中國軍隊裏不脛而走。薪餉表是虛報的。米賬是虛報的。 這弊病弄得這 樣彰明昭著,以致將軍們認為貪污是自己的權利。每師應有一萬人左右,但很少有一個師在六千人以上--而且光是補充病兵死兵,也得經常徵調新兵入伍。至一九 四三年,有些部隊每師官兵少至二千人。

軍官們對待士兵好象對待畜牲

…對於中國若干高級軍官,最客氣的說法,也得說他們是不夠格的。他們除了偷竊部下的食物和錢款,漠視他們的疾病,殘酷地毆打違背紀律的人以外,自己也是很 壞的領導者。......在戰場上見到過中國兵士的人,誰也不會懷疑到他們的勇敢,但指揮官這樣無益地浪費他們的勇敢,使旁觀者為之傷心。

…整個中國都沸騰於徵兵拉丁的浪潮中,而徵兵之殘暴野蠻,冷酷無情,以及貪污舞弊,就算在中國最黑暗的史跡上這也是惡劣透頂的。由於政府的虛偽誓言硬說今 天一切均已改善,痛苦就變待愈益悲慘可憫。因為許許多多的人都用金錢來避脫了兵役,保甲長之流就無法征足額的兵。於是為了要供應足夠的"人肉"就出現了有 組織的巡邏隊,逡巡四鄉,綁架路上行人,再把他們出售給村中的大亨。軍官在他們自己範圍內也做著同樣的交易,所以對於壯丁的體質衰弱等,也沒有了怨言。在 成都,一個黑市的壯丁--被這種巡邏隊綁架而去的肉票--可以賣五萬至十萬法幣,相當於買五袋白米或是三隻豬的價格。

…抗戰壯丁營如同納粹集中營
實際上,中國人並不怕為國家出力賣命,人民的愛國心是從來沒有低減過的。只是他們個個都深知壯丁營是個什麼樣子。政府的規定就可以作為最有力的反證。政府 的規定是:官員不得在壯丁食米中摻雜砂粒,不得掠奪壯丁帶來的衣著、被服,或私人用件,不得對壯丁私刑拷打或夜晚禁閉牢房等,並且不得向壯丁家屬勒索壯丁 制服費或給養費。戰鬥部隊的情況是夠可怕的,但是與壯丁訓練營比較起來,前者就成了天堂。壯丁吃到的比挨餓度日的士兵還要少些,有時他們連水都喝不到。他 們當中許多都被剝了衣服而睡在泥地上,他們被鞭笞:死掉的壯丁底屍體可以放在那裏幾天不管;在許多區域裏,最後能到達前線的壯丁還不及入伍總數的百分之二 十。當歐洲貝爾遜和布欽華爾德集中營的慘絕人寰的故事傳來的時候,那時正是中國這種徵兵的高潮。在成都參加壯丁營工作的醫生對於德國的這種恐怖手段卻並不覺得甚麼驚訝,他們說,一切關於納粹集中營的描寫,簡直就和他們所工作的壯丁營一式一樣。靠近成都的一個壯丁營要接受四萬個壯丁來受訓入伍,但是在來營途中有許多人就已死了,能夠活著拖到訓練終了的,結果只有八千人。據說還有一隊一千名的壯丁,由於訓練官員的失職竟死亡了八百名之多。

聖經中歌林多前書九章4節以下談到傳福音者是否可靠奉獻過日子:
9:4 難道我們沒有權柄靠福音吃喝麼。
9:5 難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻、帶著一同往來、彷彿其餘的使徒、和主的弟兄、並磯法一樣麼。
9:6 獨有我與巴拿巴沒有權柄不作工麼。
9:7 有誰當兵、自備糧餉呢.有誰栽葡萄園、不吃園裏的果子呢.有誰牧養牛羊、不吃牛羊的奶呢。

蔣介石自稱基督徒,他要人民為中國打仗卻不給軍糧,如果是所有軍隊皆如此也罷了,卻是中央軍與軍官吃香喝辣,竟有這種要求「當兵還要自備糧餉」的暴君?

走筆至此,如我前述文章的基調,如果蔣介石帶來的兩百萬是「中國難民」,難道蔣介石以武力帶來的禁婚禁退伍的「奴隸」也是「難民」?錯了吧,應該是蔣介石的犯罪被害人。

回到本文主題:郝龍斌因為蔣介石二二八當不成總統了?

莊佩璋在「我見我思-二二八又不平靜了」一文又說:
 這是華人社會的特殊現象;郝龍斌都已六十歲,「花甲老翁」卻還活在父親陰影下;立委、署長、市長一路當,至今仍是「郝柏村之子」,還要扛父親的包袱。 ...  狹義的說,郝柏村該放手而不放手,誤了郝龍斌;放大來看,就是整個上一代誤了下一代。

這種說法我不太同意,郝龍斌要不要為郝柏村負責,從黃創夏要國民黨和蔣孝嚴出錢做蔣介石跪像可見一端。我的看法是,身為一個人的子女,不能他對你有幫助的 時候就是父母,有負擔時就是「包袱」,沒有郝柏村的權大勢大,要是他父母是普通人,他能有現在的大房子住?他能留學?他能從政?他能當台北市長?

難道郝龍斌可以忘記他的一切是怎麼來的,然後學蔣友柏一樣自稱「郝家第一代」,之後又再販賣蔣家或郝家公仔??

然而,不管郝龍斌當得成當不成總統,郝龍斌與朱立倫這種咬著金湯匙出生的外省權貴,高級本省人眼中的「中國難民」,我這種「深藍」是不可能支持他們的。

Written by blackjack 2012/3/1

論民進黨將對否認二二八與仇恨言論入罪

THUNDER OUT OF CHINA

民進黨第一文膽梁文傑的外省特權:大陳義胞村的法律定位初探

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Thursday, February 23, 2012 #

論民進黨將對否認二二八與仇恨言論入罪

民進黨立委陳其邁建議參考德國刑法修改二二八事件處理及賠償條例,禁止發表類似的仇恨性言論(SEE 自由:禁歷史傷口撒鹽 立委擬借鏡德國修法),另外也有人談及轉型正義的問題,關於否認二二八與仇恨言論入罪的問題,我在六年前(2006/04/09)與廖元豪教授談「群謗」(group libel)一文中有論及,wiki上的轉型正義條目則是由我於2006年5月16日所設立,當時自由時報論及於此時還一字不漏的引用。

關於這幾個問題,既然立法委員有此提議,不妨再次提供給有心關心此議題者一個參考:

一、否認大屠殺入罪

關於此類議題,我在六年前曾在網路上與現政大法律系副教授廖元豪有討論過,也提到一本碩士論文「美國法上種族仇恨性言論之研究」(吳典倫),廖元豪教授亦恰巧為口試委員,我並不知這六年來該議題在台灣的討論有何進一步的研究,不過,關於此的討論可以借鏡。
以民進黨立委陳其邁的初步立法條文視之:
對煽動仇恨、鼓勵暴力言論者,或以侮辱、誹謗方式侵害受害者尊嚴者,處以三個月至五年有期徒刑。
若在公開場合,宣揚、否認、掩飾二二八事件者,處以五年以下有期徒刑、拘役或罰金。

這條文的問題在於,很多用語都是不確定法律概念,屆時執行上會面臨相當多的問題,例如「宣揚、否認、掩飾二二八事件者」,何謂「宣揚」?舉辦活動悼念是否為「宣揚」?何謂「掩飾」?郝柏村強調申請補償者為千餘人,而教科書上說上萬人,史明說幾十萬人,以史明為標準嗎?

另一方面,在該條文一項中,範圍限制於論及二二八事件者還是包括族群誹謗罪「群謗」(group libel)?認為所有「外省人」都因此負有責任是否觸犯此罪?就像為玉山神學院宗教系系主任陳文珊在自由時報「屠殺的事實與真相」一文說:
卻是做為軍事威權體制的一份子,做為外省族群的一份子,真誠面對國民黨政府過去對公民基本人權所進行的違法侵害,勇於承擔起這份集體共業。

何謂做為外省族群的一份子,真誠面對國民黨政府過去對公民基本人權所進行的違法侵害,勇於承擔起這份集體共業

我在六年前看過二二八基金會委託研究的「二二八事件責任歸屬研究報告」,即使是民進黨當政亦未如此指控所有外省人皆應負責,為什麼自由時報陳文珊如此認為?自由時報與陳文珊是否觸犯此罪?
引用二二八基金會委託研究的「二二八事件責任歸屬研究報告」中台大法律系刑法教授陳志龍寫的論文的兩段話:
p.179
二二八事件涉及的是1947年的事件,此與1949年以後的「外省」族群大舉遷移入台,二者之間尚有兩年之時間差距。因而,廣大的「外省」族群並無必要為其尚未到台灣之「二年前」、「其他人」的行為,負起任何責任。

二、仇恨言論

蔡英文熱烈支持的廖本煙(小英到樹林 為廖本煙站台),在六年前表示「會娶外籍新娘的人,很多是經濟弱勢或身心障礙,本身條件就有問題,生出的小孩如何照顧將是大問題…政府不該補助外籍新娘生育,以免未來「劣幣逐良幣」、「好的小孩都生不出來」引起軒然大波,當年亦有民進黨教育部常務次長周燦德說「外籍新娘素質有問題、要節育」、台聯立委黃政哲「有老榮民娶了新娘之後,長期服用「威而鋼」,這樣子生出來的嬰兒,會不會也產生後遺症?」 的仇恨言論等。(SEE 台灣族群融合的真面目

這些與民進黨政客「外省人來太多」、郭冠英(AKA范蘭欽)許多關於台灣人的言論都被視為仇恨言論,若以「公民與政治權利國際公約」、「經濟社會文化權利國際公約」兩項人權公約及其施行法當做法源,他們也可以被審判?
「公民權利和政治權利國際公約」第 20 條第 2 項明定:「任何鼓吹民族、種族或宗教仇恨的主張,構成煽動歧視、敵視或強暴者,應以法律加以禁止。」
(SEE【法院適用兩公約裁判選輯】禁止任何鼓吹民族、種族或宗教仇恨之主張等 文 / 楊春吉(故鄉) 【台灣法律網】)」)

那chinghunglin(AKA羅伯特亞當斯、AKA掉了牙的獅子)、amisgin、絲柏客律師等人鼓吹講「外省人」是:「忽略自己是台灣人、連自己出生的地方都不尊重了、為中國打殺台灣、只認中國不認台灣」,我也可以控告?

三、小結

台灣社會充斥族群歧視語言是眾所周知之事,除上述人以外省人為「為中國打殺台灣、只認中國不認台灣」外,還有把一種青菜叫「大陸妹」、燙「大陸妹」來賣, 外省豬、支那豬等言論亦不絕於耳,某些外省人對本省人的歧視言論如「台倭」、「台巴子」等亦引起許多人的憤怒,固然有人倡議「族群平等法」,這就能讓他們 不再作此言論?

我六年前認為這是一件棘手的事,如今仍有此想法,轉型正義是一個相當浩大的工程,司馬文武為謝長廷涉及調查局線人(抓耙仔)一事為文矯飾,引起施明德之妻陳嘉君以「回應江春男」痛批,正如陳嘉君認為司馬文武任阿扁的「特務頭子」(國安會副秘書長)後,以破壞「社會信任」為由反對轉型正義,究竟誰愛轉型正義,說也說不清。

總之,若真的要立法,必須要有良好的立法技術與大量的名詞定義,以曾榮獲世界三大最爛國會之一的我國立法院與普通不被信任的司法言,就算能通過立法,搞砸的機率應該相當高。

Written by blackjack 2012/2/24

回應江春男(陳嘉君)節錄2010年 04月22日


…自2名前調查局特務在法庭上具結作證,證實謝長廷確實為他們的人,並領過特務頭子阮成章親頒的20萬元獎金,到今天我在《叛亂》一書編序裡提出,30年 前 特務「無所不在」且「無法辨認」的時代,美麗島軍法大審辯護律師團裡清清白白沒有特務布建是絕對不可能的,而且也不可能只有一個謝長廷。江春男先生曾經活 過那個恐怖年代,後來當上特務頭子護航辯護律師世代,當權時不作「轉型正義」,下野後為文《抓耙仔的故事》、《臥到底》袒護「特務」和「特務統治的時 代」,居然以破壞「社會信任」為由反對轉型正義,到底是為什麼?殊不知「特務統治」的監聽、出賣正是破壞社會信任的元兇嗎?殊不知沒有歷史真相就無法社會 和解嗎?
近日來諸多人士面對當年「特務統治真相」的回應是很典型的「叛徒回應」。讓我用一部家喻戶曉的電影《教父》作比喻。當維托教父臨終前留給他的繼承 人麥可一句遺言說:「假若有一天有人向你提議去與紐約黑幫老大巴西尼會面,那麼那個人就是叛徒。」自古以來叛徒不就是那個最害怕「真相」的人嗎?…

與廖元豪教授談「群謗」(group libel)2006/04/09
前言:
政大的廖元豪老師在4月6日於聯合報投書「誹謗一人有罪,誹謗族群沒事?」(在聯合報的原標題為:誹謗一人有罪,誹謗族群沒事:歧視語言,優勢團體的族群壓迫,應立法明文限制),相當發人深省,不過,我對其中一些論點仍有所疑問。
到今天深夜(2006-04-09 03:49:56),無意間逛到老師的新聞台,我感到十分高興,便向老師請教,老師的回應非常詳盡(約兩千字),我想,這段解釋與老師投書的本文是相輔相成的,因此,特別請求老師的同意,老師也慨然允諾轉載,非常謝謝老師!
在此也希望老師探討仇恨言論管制的研討會文章能早日完稿,介紹更多相關學說給國內!
-----------------------以下為我的提問-----------------------
2006-04-09 03:49:56
廖老師您好:
今天無意間在網路上看到您的新聞台,頗感驚喜,又看到您回答許多留言的認真態度,十分欽佩!
不過,針對老師前幾天發表的文「歧視語言不只是道德與品味問題—廖本煙式的言論應受法律制裁」我有點小小意見,我雖然對「廖本煙式的言論」極為不齒,也曾在我個人的blog多次為文強烈批評(udn、東森、sina…),但我對老師講的幾個例子仍然有疑惑。
基本上,老師舉的例子我都知道,也都看過相關報導,Rice的事件也在NYnews看過,但是,基本上,他們並不是受到「法律」制裁,而是透過社會壓力、 行政手段給他們制裁的,美國對「群謗」似乎並沒有以法律處罰,至於那位否定納粹大屠殺存在的學者被判刑,是因為奧地利的法律「否認納粹大屠殺最高可處十年 有期徒刑」,雖然從該法條保護的法益來思考,可以說奧地利對「納粹大屠殺中的群謗」有以法律處罰,但是,那也僅限於「否認納粹大屠殺」一事,並不能由此推 論出奧地利對「群謗」言論處罰。
前陣子,我看過一本碩士論文「美國法上種族仇恨性言論之研究」(吳典倫),我只有大略翻一翻,大致是美國談言論自由的理論,就我看過的一些理論,「群謗」應非法律所處罰的對象。
我想,我是非常認同老師的理念的,我也寫過幾篇東西,但對老師的大作我仍有點疑惑,我的意見是:針對「群謗」的處罰,在執行面,範圍將難以界定,有權提出 告訴的人,什麼樣的言論及形式就該受處罰,及其他許多問題都將很難處理;就要保護的法益與將傷害的法益(言論自由)而言,是否符比例原則,我認為都值得思 考。
我目前並無法找到「民間版入出國及移民法」全文,也只能在http://www.womenweb.org.tw/MainWeb/discuss /Discuss_Show.asp?Discuss_ID=52找到一些對照,不知老師說的民間版移民法修正案規定是怎麼樣,該條文的條文是如何調和言 論自由與族群名譽權的衝突呢?
在此先謝謝老師耐心看完本文,謝謝!
-----------------------以下為老師的回應-----------------------
-- 2006-04-09 10:38:58 --
Dear Blackjack,
謝謝你的留言與提問,你的問題非常有深度。
吳典倫同學的碩士論文是國內少數探討這個議題的學術著作,深度與視野均頗有值得參照之處。(我也忝為口試委員之一)
關於「群謗」,美國最高法院在1952年的 Beauharnais v. Illinois, 343 U.S. 250承認其合憲性。這個判例雖然後來被引用的次數愈來愈少,也有些下級法院認為它的內容已經被實質挖空,但從未被法院正式推翻過。
我在投稿中會提到群謗,主要是因為在現行法中既然沒有明文規範種族歧視言論或仇恨言論,唯一能夠「套用現行法」來處理的,似乎是誹謗(或民事的妨害名譽侵 權行為)。而若法院願意在個案中,將被誹謗對象的「受害人」由「特定人」稍微擴張到「可得特定」,那麼就可能發展出對歧視言論的限制措施。
在之前菲律賓勞工抗議時報週刊有關「菲傭常搞仙人跳」的標題時,就曾經與律師研商過提起誹謗告訴的策略--是否可能找出某些「文字指涉範圍內」的菲籍勞工來當告訴人或原告。但發現以目前司法實務,都相當困難。
然而我查了一下美國侵權法的實務,其實仍有不少判決可以承認「言論若涉及對整個群體的誹謗,則其中任何一個成員均可起訴」。重點就在怎樣詮釋「可得確定的多數人」。可見「邏輯上」擴張現行法的適用範圍,使之成為(有限度的)群謗規定,不是不可能的。
但最好當然還是修法,直接限制歧視言論、仇恨言論。
-- 2006-04-09 10:38:58 --
又,「群謗」僅是限制「歧視語言」的一種手段。德奧那種明文將「否定大屠殺」列為刑罰的手段,也只是其中一種。坦白說,我對德奧這樣的作法,覺得太過極 端。這樣的學術作品,讓學術社群去譴責即可。要用法律,尤其是刑罰來制裁,還是要多少證明「實害」或「實害之威脅」才比較妥當。
我文內提到美國那幾個案子,的確也都不是用法律制裁。美國對仇恨言論的法律制裁,通常出現在學校校規、刑罰制裁焚燒十字架、刑罰制裁挑釁言論 (fighting words)、刑罰制裁真實威脅(true threat)等規定。但不少少數族裔的學者,提出建議,認為應該制定比較全面性的制裁規範。有的主張在侵權行為中創設新的類型,有的主張放在刑法。但他 們也都相當細緻地在構成要件中加上某些「實害」或「實害之具體危險」的要件。這應該是權衡「言論自由」與「族群平等」的一種方法。
您提出的許多擔憂之處,其實主要出於我國法律理論對仇恨言論、反歧視等議題的陌生。因為陌生,所以覺得不確定、擔憂,甚至排斥。就像性騷擾、性別歧視的法 律,早期曾經遭到極為強烈的反彈,甚至法律學界也頗有反對之聲。而德國法律學界(尤其是民法學)對「反歧視法」的反彈,也多少歸責於其對「反歧視」這個概 念的陌生。
但「公平交易法」的規定如此模糊,但目前法界多可接受;(中外)廣電法規中幾乎都處罰「違背公序良俗」的節目內容,也不被認為抵觸法律明確性原則。Why? 因為這些概念的內容,可以學理研究的結果來填塞。
同樣的,如果我們多些有關「歧視」、「仇恨言論」的研究(相關的社會學、心理學乃至人類學研究,歐美早已汗牛充棟),多看些各國立法與實務,應該不見得會認為這個領域,比公平交易法更難操作。
這自然就是學者的責任了。你也提醒我,應該把手頭上那篇探討仇恨言論管制的研討會稿,趕緊修完後送回中研院歐美所去囉。謝謝。
-- 2006-04-09 11:06:30 --
貼上移盟版移民法修正草案第五十七條供參考:
第五十七條
任何個人、公私立機關或機構,不得對外國人、無國籍人民、經歸化而取得中華民國國籍者,或原為大陸地區人民、港澳地區人民而已定居於台灣地區者,為任何歧視行為。
前項所稱歧視行為,指下列行為:
一、在就業、交易、服務、教育、社會福利給付,或其他活動方面,對第一項所列各類人士,以其國籍或原始國籍、種族、族裔身分、膚色,或出生地為由,予以不利之差別待遇。但有非歧視性之正當理由,且在必要限度範圍內者,不在此限。
二、以言詞、文書、廣播電視,其他傳播方式或行動,對第一項所列各類人士,以其國籍或原始國籍、種族、族裔身分、膚色,或出生地為由,予以侮辱、貶抑、威脅,而有造成相對人之恐懼,或干擾相對人正常生活之虞者。
三、公然宣傳或主張特定國籍或原始國籍、種族、族裔身分、膚色或出生地之優越或低劣者。
為前項第一款之差別待遇者,應就該差別待遇措施之正當理由與必要限度,負舉證責任。
【說明】:
一、本條新增。
二、保障對象:「外國人」與「已歸化之移民」。二者均屬易受排外種族主義(Xenophobia)、本土主義(Nativism)之歧視壓迫,故特別規定反歧視條款
三、已取得國民身分之歸化者,亦常因原始國籍(national origin)而遭歧視。本法既稱入出國及移民法,遂將外國人已歸化我國國籍者包含在內。
三、參考:
1.美國移民法274B條(42 U.S.C. § 1324b)( Unfair immigration-related employment practices)
2.美國聯邦民權法(42 U.S.C. §§ 1981-1982, The Fair Housing Act等)
3.美國印第安那州州法IC 5-16-6-1(招標)、20-8.1-2(教育)、22-9.5-5-1(契約交易)、12-30-7-32(醫療服務)。
4.消弭一切形式種族歧視公約(我國已簽署並批准)第一條、第四條。
5.加拿大刑法典§319(2)。
-----------------------以下為老師於聯合報的投稿-----------------------
http://mypaper.pchome.com.tw/news/liaobruce/3/1267161147/20060406110629/
誹謗一人有罪,誹謗族群沒事?(聯合報,2006.4.6)
立委廖本煙公然指稱越南新娘可能帶有越戰化武遺毒,不宜鼓勵其生育,以免禍延下代台灣人。這種學自納粹,再由國民黨發揚光大,如今又配上摻雜了國族-種族主義的優生學,才是真的遺毒無窮!而充斥各媒體版面與政治口水中的歧視言論,也真是讓人受夠了!
因此寫了這篇文章,希望能提醒一下台灣社會:仇恨言論就是歧視,這不是個人品味問題,而應該是嚴重的法律與政治問題。也提醒一下法界,要對這個議題有點兒sense!
本文登載在聯合報,2006.4.8, at A15(民意論壇),編輯將標題修改成「誹謗一人有罪,誹謗族群沒事:歧視語言,優勢團體的族群壓迫,應立法明文限制」。以下是投稿原文。
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歧視語言不只是道德與品味問題
—廖本煙式的言論應受法律制裁
台灣的政治人物、媒體,乃至一般民眾,經常說出各種帶有種族或性別歧視的惡質語言。而當被羞辱的團體或族群提出抗議時,這些發言者的反應似乎都是制式的: 「很抱歉,但我是無心的」。似乎只要言詞上稍微安撫一下,謙遜一點,就彌補了自己的過錯。在他們心中,可能根本不覺得自己有錯;就算有錯,頂多是品味、語 氣、禮儀上需要調整。他們的「錯」,更不會有任何法律上或政治上的嚴重後果。近日有關立委廖本煙指控「越南新娘可能有餘毒」的說詞引起移民、女權與其他人 權團體抨擊的事件,其實僅是冰山一角。
殊不知,這種「無所謂」、「不經心」的心態,正是我們社會不斷產生這類言詞傷害弱勢族群的原因。
廖本煙委員這種說法,明顯地以帶有貶抑的態度,針對社會中的特定族群,以非理性且無根據的說詞明示或默示整個族群的低劣。這類言論,在歐美稱為仇恨語言 (hate speech)或種族主義誹謗(racist slur)。國際法以及各國,絕不會輕鬆地把它當做品味問題,而多以法律手段予以制裁。
例如,我國已經簽署並且批准的「消弭一切形式種族歧視公約」的第四條,即明文規定簽約各國應以法律「制裁」任何「宣稱某一種族或族裔較為優越或低劣」或「試圖正當化種族歧視或仇恨」的語言。
日前,美國某電台的DJ只因廣播節目中提到身為非裔的國務卿萊斯時,不慎使用傳統上貶抑黑人的用語「大黑鬼」,即遭到免職之命運。舊金山一群警員參與製作 歧視華裔的光碟片,立即遭到停職。共和黨前任國會黨鞭拉特,也只因言詞中稍稍、間接地觸及對種族隔離的緬懷,連布希總統都保不住他的黨鞭位置,黯然下台。 以學術著作否定納粹大屠殺存在的英國學者,更是為奧地利法院判處有期徒刑三年。
相比之下,台灣宣稱「越南新娘有遺毒,不宜鼓勵生育」的政客還能藉機增加媒體曝光度;那些動輒指稱新移民女性是來「增加台灣的負擔」或是暗示「菲傭常搞仙人跳」的媒體,無須擔心被告,是不是太有恃無恐了?
歧視語言之所以必須受到限制,是因為它涉及「族群壓迫」的權力關係。當美國的黑人辱罵白人,那或許只是個別的語言衝突或修辭品味;但當任何一個白人,對黑 人、亞裔、西語裔、阿拉伯裔或原住民這個族群身份進行咒罵或羞辱時,就形成了優勢團體在行使壓迫權力。許多研究都顯示,弱勢族群遭到主流族群的歧視語言攻 訐時,心理與生活會產生明顯且難以回復的創傷。每一次聽到類似的話語,都等於是主流社會不斷提醒「你(們)是低劣的」。也正因為有這樣的權力不平等關係, 傳統言論自由中的「觀念自由市場」無法矯正這類言論的惡劣後果—弱勢族群往往沒有能力「罵回去」,至少他們「個人」欠缺這種能力,而必須藉由法律制度或抗 議示威之類的集體行動。
同樣的情形,當然也適用在台灣的新移民、原住民,與漢人新舊移民之間。主流的法律若是容忍這類言論,新移民永遠不會感覺主流社會願意讓他們「融入」或是「接受」他們。族群的隔閡,就會一直存在。
現行法律中雖有公然侮辱與誹謗的制度,但保守的司法實務上尚未承認「群謗」(group libel)。而人權基本法或各版本的族群平等法,也遲遲未能正視此一問題並且排上優先立法議程。這樣的立法怠惰,不僅在社會平權保障上有所不足;對於已 批准的條約遲遲未能履行,也是國際法上的義務不履行。這造成的荒謬現象是:當你誹謗了一個人、兩個人,會受到法律制裁;但當你誹謗整個族群數千數萬人,卻 成為「品味」問題!
最近一個契機,或許是正在立法院待審的民間版移民法修正案,它是目前唯一正視移民移住者的弱勢地位,並明文限制歧視言論的法律草案,更可作為將來相關立法的範本!期望這個法案的所激起的討論,能更刺激台灣的族群平等意識。
Key word:種族歧視、仇恨言論、群謗、族群平等、新移民、racial discrimination、 hate speech、 group libel

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等著被民進黨柯建銘告

照片各為中評社 鄒麗泳攝 趙家麟攝

民進黨前立委王幸男昨在自由時報刊登「清黨救台灣,民主大進步」的廣告,柯建銘大怒,揚言「此事是黨內惡鬥,他將提出告訴,任何人引用王幸男廣告內容的話也將一併提告!」(see 王幸男要求清黨 柯建銘回擊將提告

為了看看台灣的言論自由保障到哪裡,我決定引用此廣告並評論,看看柯建銘會不會告我!還是他只是說大話,簡評如下:

1. 王幸男在廣告中說「黨團總召選舉,最後仍在新潮流與蔡英文運作下再度協調由柯建銘續任」、「有萬年總召是民進黨的墮落」,這是可受公評之事,根本沒有妨害名譽之虞,民刑事都告不成,不曉得為什麼柯建銘會大怒,在我來看,這還比不上他之前「柯建銘娶細姨 嫖又賭」罵的難聽,為什麼那時不告?

2. 柯建銘對王幸男生氣也罷了,為什麼又說「任何人引用王幸男廣告內容的話也將一併提告!」,光這件事也是很好笑。第一,我看台灣不會有檢察官因為柯建銘的告訴而起訴正常引用王幸男廣告內容的人。第二,難道柯建銘在刑事上要對每個引用與評論人自訴嗎?那可是要請律師的。第三,用民事告嗎?要繳裁判費喔!

柯建銘你時間多還是錢多?會贏嗎?以為可以嚇人嗎?

3. 王幸男要清黨救台灣,可能最多能救民進黨,少了個柯建銘,台灣就有救?到底柯建銘怎麼樣傷天害理,不妨把你當初「扁擔,40份資料」公諸世人。

柯建銘已擔任立法院17個會期的總召,自由時報王貝林說他「菸癮比飯量大,喝酒比喝水多」,煙抽很大酒喝很大沒關係,17個會期離萬年也很遠,究竟為什麼拉下柯建銘就可以「救台灣、大進步」,可以說來聽聽。

Written by blackjack 2012/2/23

王幸男痛批“萬年總召”柯建銘
王幸男40密件 赴黨告發柯建銘罪狀數不清
王幸男民視開罵:柯建銘娶細姨 嫖又賭
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Wednesday, February 22, 2012 #

咬蘋果一口,價值上百億

最近有個新聞很有趣,有看到一個網友稱他為「台灣之光」,那就是蘋果與唯冠的商標官司,據說此官司已朝向和解方向,唯冠開價大概是4億美元,這也是台灣廠商告贏蘋果的一個先例。

故事是這樣的,引用「苹果换律师事务所:唯冠全程参与iPad商标转让」如下:
  2000年﹐唯冠國際旗下唯冠臺北公司在多個國家與地區註冊了iPad商標﹐2001年﹐深圳唯冠又在中國內地註冊了iPad商標。
  2009年﹐蘋果通過IP公司以3.5萬英鎊的價格購得臺北唯冠的iPad全球商標。但因大陸iPad商標的所有權並不在臺北唯冠﹐而是在深圳唯冠的手中。隨著蘋果iPad進軍大陸市場﹐雙方糾紛產生。
  此外﹐2009年底以8大銀行為代表組成的債權人會議決定對唯冠進行債務重組﹐和君創業公司擔任了唯冠科技的債務重組顧問﹐2010年和君創業推動唯冠的8家債權銀行聯合起來向蘋果公司索償100億元人民幣。
  2011年12月5日﹐蘋果公司訴唯冠科技(深圳)有限公司(以下簡稱深圳唯冠)索要iPad內地商標權案一審判決﹐深圳市中院一審駁回蘋果全部訴訟請求。
  2012年1月5日﹐蘋果向廣東省高級人民法院提出上訴。
  2012年2月14日﹐蘋果發佈公告稱對香港法律對其支持。
  2012年2月17日﹐唯冠方面召開新聞發佈會否認蘋果公告﹐並稱將在海外發起針對蘋果的相關訴訟。同日﹐順電惠州家華店成為第一家被法院判定敗訴的蘋果經銷商。
  2012年2月20日﹐蘋果新律師事務所向唯冠創始人楊榮山發送律師函。

簡單幾句話:就是蘋果要以iPad商標賣東西,於是跟台灣唯冠買全球商標,沒想到大陸iPad商標的所有權在深圳唯冠並不在臺北唯冠,現在就是深圳唯冠不准蘋果在大陸賣iPad。

有網友說,這是「商標蟑螂」,但所謂「商標蟑螂」並非如此解釋,因為唯冠國際旗下唯冠臺北公司在2000年就註冊了iPad商標,蘋果在2009年才想研 發iPad商品,「商標蟑螂」是惡意搶先使用別人的商標或事業體名稱申請註冊,怪唯冠惡意阻擋9年後的蘋果,說不過去。(SEE 什麼是網路蟑螂?

所以,這個官司可以說很單純,只是價格非常巨大,這單純是契約解釋的問題:即唯冠賣的商標使用權包不包含大陸的問題,而這牽涉到深圳唯冠是獨立的法人,台灣唯冠無權處分出賣他人之物,或自始不包括,而且中國商標登記亦未轉移使用權。

看來唯冠認為契約一開始並不包括「iPad商標中國使用權」,若真如此,蘋果也敗定了。

現在的爭議是,iPad是蘋果一手養大的,iPad值錢不關唯冠屁事,雖然唯冠當年也推出一個「iPad」 ,現在只因為唯冠有商標權,蘋果就必須讓唯冠「不勞而獲」?

其實,取名字也是一個才能,好名字值錢很正當,君不見好的手機號碼車牌號碼很值錢?唯冠有先見之明,蘋果怨不得人。據說facebook老早就到中國佈 局,什麼”facebook”、”臉譜”、 ”面書”、“臉書”、“飛書博”、“飛思博”、“翡思簿”、“菲絲博克”早註冊光了,只差「非死不可」沒註冊。

那蘋果可以改名啊?

據說中國商標中,從APad到ZPad,aPad到zPad都註冊完畢,Pad也是個普通名詞,蘋果要取個不一樣的名字不容易,除非他取個難聽的名字,例如哀呸。

另一個問題是「誰騙誰」?

這又牽涉到簽約過程中是否有陷對方於錯誤、詐欺,而一方是否有權利濫用與當事人真意的問題。總之,目前是唯冠勝算大。

這個商標戰的花邊是:唯冠其實已經破產,他背後的債權人有八大銀行支持打官司,其帶頭者即為中國銀行,來頭不小,也有人稱此官司為唯冠的「救命稻草」,這根草值錢啊!

另一方面,蘋果更換二審律師事務所,這個律師事務所擁有210位合夥人、1000多名執業律師,又將與澳大利亞的萬盛國際律師事務所合併成立一個擁有1800名律師的律師事務所,大的真恐怖啊。

最後提一個故事作結。

西方人一直是教東方人學會他們那一套遊戲規則的力量,以前台灣曾年年面臨超級301,老是說台灣是海盜王國侵害智慧財產權,現在風水輪流轉,輪到美國人吃鱉了。

至於契約,當年印地安人為免被美國白人攻擊,接受其「賣土地」的約定,這份被強迫簽訂的契約,內容是用15萬美圓買下印第安人200萬英畝的土地,西雅圖酋長演講中說了一句發人深省的話:你們怎麼能買賣天空?你們怎麼能擁有雨和風?

如今,連大自然皆可買賣的白人終於陰溝裡翻船,唯冠像莎翁筆下的威尼斯商人一樣奸詐嗎?

不,他們只是依契約而行而已。

Written by blackjack 2012/2/22

iPad商標戰每日一爆 唯冠:蘋果有意和解
【經濟日報╱記者林茂仁/綜合報導】

2012.02.22 02:32 am


唯冠科技在上海控告蘋果侵犯其iPad商標權案,上海法庭預定今(22)日開庭審理。唯冠律師謝湘輝透露,蘋果曾向唯冠表明有意和解,公司已準備與蘋果談判,為兩方和解帶來曙光。

唯冠與蘋果的iPad商標爭議案持續升溫,唯冠連贏兩場官司後,不僅拉高求償金額,並有意到美國去打官司,以迫使蘋果出面和解。不過,蘋果對和解不予置評,並發出律師函提出新證據,證明iPad商標交易過程中,深圳唯冠都是知情的。

每日經濟新聞及法新社報導,唯冠律師謝湘輝表示,我們現正準備協商,相關法庭訴訟在我們達成協定前會持續進行,他補充說,蘋果曾向唯冠表明「有意和解」。

深圳唯冠是台灣唯冠集團在大陸的子公司,台灣唯冠之前將iPad商標權出售給蘋果,但深圳唯冠創始人楊榮山稱,在iPad商標轉讓交易中,作為擁有iPad商標在中國市場使用權的深圳唯冠「毫不知情」。

北京晚報報導,蘋果公司則以一份律師函回擊唯冠的「毫不知情」,其內容顯示蘋果公司與唯冠公司當初就iPad商標交易的更多細節,高調聲稱對當初交易不知 情的深圳唯冠公司,其實在當時全程參與跟蘋果公司就iPad商標的交易。這是一封蘋果公司致深圳唯冠創始人楊榮山的律師函件,題為「關於:中國大陸境內 iPad商標爭議」。律師函顯示深圳唯冠參與iPad商標的過程,並列出一些細節。例如,最初溝通iPad商標轉讓協定的員工都是深圳唯冠公司員工;深圳 唯冠法務部總監麥世宏曾簽署iPad中國大陸註冊商標的轉讓協定等。

該函件還稱,蘋果公司現有的證據,其中部份是深圳中級人民法院在一審中並未獲得的。而這些證據均證明深圳唯冠在中國大陸註冊的iPad商標,已經在深圳唯冠公司全程參與並知情的情況下,轉讓給了蘋果公司。

唯冠iPad商標訴訟及公關顧問、和君創業總裁李肅說,蘋果公司律師函公布的證據及案情,都是一審開庭中的陳年老調,根本未見新證據。

【2012/02/22 經濟日報】@ http://udn.com/

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Tuesday, February 21, 2012 #

郝柏村二二八



行政院前院長郝柏村2012/2/22投書聯合報「正視中學史地課本」,後來被幾個報紙罵,蘋論「郝柏村與海倫娜共和國」「郝柏村以及有類似大腦結構的人很不喜歡聽到「台灣」兩個字」,自由時報「二二八—牢記歷史 抵抗遺忘」也罵了一頓。

先說點題外話,我幾乎言必稱台灣,但中國港商蘋果日報與自由時報以及有類似大腦結構的人很不喜歡聽到「中國」兩個字,我大聲疾呼林書豪自稱chinese 一事,這批媒體都裝聾作啞,聯合與中國時報也差不多,大概是「台灣之光」光芒太銳,直到美國人說林書豪是米國人後,大家才又說不要把族群加在他身上!這我 不是2012/02/13「林書豪中國人台灣人外省人美國人-論台灣之光與台灣人劣根性就說了嗎?大家乃覺不止三十里。

關於郝柏村罵人,最嚴重的莫過於他談二二八,二二八對我來說已經定論,而且跟郝柏村完全不同調。大概在8年前的二二八,我一連寫了很多篇,在udn blog總數656篇之中談到二二八的大概有79篇為12%,值得一提的是,我還去參加過「二二八事件六十週年中樞紀念儀式」,親眼看到陳水扁等人,當時市長正是郝柏村貴公子郝龍斌。

八年前的看法其中較有代表性的是:
道歉,不止為了二二八!
民進黨對二二八的貢獻與傷害
睜眼看二二八,並走下去

我一直認為馬英九、國民黨、中華民國政府該道歉,爭吵死亡人數多寡不智,這八年來,台灣關於紀念二二八的氣氛也越來越淡,我在兩年前說
「二二八」氣氛淡有幾個原因:第一個原因就是時間上沒有很接近的選舉,前幾年還有「紀念二二八,不做中國人」的活動,後來又有「二二八牽手護台灣」,今年只有立委補選,政黨就沒有動力辦活動了。…
今年的「二二八」如果沒有「意外」,馬英九應該還是會參加相關紀念活動,應該還是會有人「嗆聲」,照例還是會有外省人對馬英九「一直道歉」不滿,照例還是會有人認為馬英九「誠意不夠」…

至於追究蔣介石的責任,我非常贊成,寫過:
外省人的原罪?
蔣介石是獨裁者、屠夫兼二二八元兇大審判?-蔣友柏的高貴與蔣孝嚴的悲哀
二二八黨產來台黃金對蔣介石家族追究的理論基礎:分析jun5238有得

以上,算是對udn blog談二二八的回顧。

對蔣介石的功過,不止是二二八,我對他的評價則是越來越低,八年前我在udn blog刊頭外省人的原罪?以普通的火力批評他,約一年半前則認為:蔣介石的歷史地位還沒到谷底呢

現在回到郝柏村。

在2010/07/10的見范藍欽留言有感,兼論馬英九與歐巴馬的差別一文回應中,我對退役將領訪共產黨有批評,第一個罵的就是郝柏村,現在郝柏村又談了這些引起爭議的話。我想,如果今年總統大選沒改到1月14日而是像往年3月中才選,他百分之百不會寫這篇吧。

也因為郝柏村,今年紀念二二八應該會比較盛大,自由時報社論末段說:
郝柏村膽敢三番兩次脫格發言,正是這種政治氣氛的產物。而馬英九上任以 來,除了政治經濟快速向中國傾斜,文化教育也積極「連結中國」,舉凡增加文言文、中國史的比例,以及郝柏村主張的「改正中學的史地課本」,無不是為了洗台 灣人民的腦,讓台灣人民遺忘台灣擁有 獨立主權,讓台灣人民遺忘自己是台灣的主人,以利台灣人民永遠被中華民國(簡稱中國)統治,終極被「一個中國」統治。唯其如此,今年二二八紀念活動,特別值得關注參與,讓我們在行動中牢記歷史、抵抗遺忘。

綜上,對郝柏村給他幾點評論:
1. 郝柏村類似是蔣介石蔣經國的「家臣」,雖然號稱生於民主國家,但缺乏現代民主觀念,雖然他有他的言論自由,但許多語言仍然相當缺乏民主概念且不合時宜,從他的立場言,相當受他個人成長影響。
2.我個人相當反蔣,自由時報與民進黨要利用郝柏村一篇投書來「擴大紀念二二八」,也是他們的自由。
3.關於二二八,除了以前提過的,我認為應該持續追究蔣介石的責任,而且應該對蔣介石遺族的財產追償,沒分到蔣介石遺產的蔣孝嚴就免了。

最後談「郝柏村罵人,然後被罵」。

郝柏村寶貝兒子名為郝龍斌,現任台北市長,有時老人家對時政不滿,喜歡發牢騷,有些人會群聚老友指天劃地一番,但沒老友或不方便時,難免心情鬱悶或把事情 想的很嚴重或胡言亂語,我曾經到郝龍斌他家外面看過,看他一個月水費近萬元的家究竟有多大,結果遠遠的路口就被攔下,如此巨宅竟不能讓郝柏村悠閒散心,想 必是郝龍斌很少與郝柏村好好聊聊天。

郝龍斌多跟你父親郝柏村好好在那巨宅走走吧,那廣大的森林散發的芬多精必能讓你們忘記煩惱,那小橋流水人家更能陶冶你們的性情…

至於二二八,就請靜待歷史的審判吧!

Written by blackjack 2012/2/22

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