近来看到许多有关“骂人”的文章，梁实秋散文《骂人的艺术》问世后，博得许多网站纷纷转载，诸君有关“骂”的文章均相继在各大论坛涌现，如：不语不行：《骂人的艺术与无耻的快感》、不语不行：《骂人也艺术》、林荣发：《骂人的艺术——读宋玉“风赋”》、马兰：《骂人的艺术》、沉羽：《骂人的艺术》、易儒：《漫谈骂人》。

首推梁实秋的文章，梁详细分析了骂人的理论，想必梁是从过去挨骂的教训中总结出来的十条，看来梁的十条仅仅停留在理论阶段，没有经过实践检验，故很难断定其是否有可操作性和可行性。当然梁是下了功夫研究的，当初梁被鲁迅痛骂为“资本家的泛走狗”，鲁迅这篇文章作为语文教材延续了几十年，家喻户晓。如今梁告诫诸位如何运用十条在骂中立于不败之地，对一位善长舞弄文墨的梁来说，是轻而易举之事。诸位想按此十条来做，那定会碰壁行不通的，既然是双方发展到对骂，就无规矩可行，面对对方骂的多变性，再有好的锦囊妙计也会望洋兴叹噢！

在众多骂人技巧中，我倒很欣赏李敖的骂人艺术，在《李敖有话说》中，先后骂了许多人，他不是无理取闹随便乱骂人，总是有根有据。这里举个小小的例子，李敖在淡水工商管理學院講演的時候，看到一張字條递上来，只寫了“王八蛋”三個字，李敖當時立即反應說：“在座各位递条子都寫了問題，沒有簽名，只有這位簽了名，卻沒問問題。”李敖公开回敬了那位，博得全场轰堂大笑，还是李敖占了上风。

如今论坛甚是热闹，一旦意见不合就会对骂，双方用尽最难听的、最恶毒的词汇企图置对方于死地而后快，有人主张双方对骂不要涉及第三方，更不可涉及到父母和祖宗，此主张当然是对的，为什么行不通呢？说来说去还是个素质和修养的问题，如今绅士和淑女似乎少了一些，看来文明的古国应该学一学“腐朽资本主义”国度的物质文明和精神文明。