作者：狼烟四起旌旗八方
【一】狼烟起，江山北望
从未踏上过长江的北岸，最近的一次也只是隔江眺望着那边的海门。长江以北对我来说简直就是一片神秘的土地。但一切都不能阻止思绪的游离，游离在滔滔江水的那一边。
自古以来，长江就已经成为了对中国统治权争夺的分水岭。似乎谁能够渡江南下，那就再也无人能够阻止他的骠骑兵在辽阔富庶的土地上四处驰骋。又似乎谁能够跨江北上，那他的重装步兵又能够在中原大地上纵横一时。当两边都无法打破彼此的平衡时，想必也只能这样隔江向望了。但这毕竟不是真正的中国，长江无法阻挡我的思绪继续向北飞奔，摆脱青山绿水对视觉的干扰，步履轻轻点过一片片的古战场上那曾经的喧嚣，止步于长城脚下。
长城。想来可笑，在我读中学的时候，每一位历史老师的责任似乎就是告诉我，“长城是封建帝王征发百万劳动人对其进行奴役的血泪见证。”段段长城下，谁闻孤魂泣。回忆起这个片断不由地触及到祖龙来。
且不说再以前的秦赵燕个自的那几段城墙，只看始皇帝动用千万征夫而修筑的万里长城，到了现谝丫浅闪嗣褡宓慕景粒泄南笳鳌Ｏ笳骶拖笠桓黾榔鳎皇钦庋旁谔碇泄┤苏把龅摹Ｈ魏魏茸砭频娜硕寄芄怀宥亟嵋谆魉椋秃孟裎颐窍衷谀切┛磐练匠档乃净Ｎ夷岩韵嘞蟪こ蔷鼓芄簧窕暗恼飧龀潭龋庇执嗳醯秸飧龅夭健?br> 其实在我看来，当烽火台上狼烟不在。她已经趋于衰亡。然而比她衰亡得更早的还是我们的秦始皇。止步长城的我推测着骊山秦陵的他，自身渺小是唯一的感觉。
“秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的两项重大措施。秦始皇三十四年（前 213 ），博士淳于越反对封建专制主义中央集权的郡县制，建议依据古制，封子弟功臣以为枝辅。丞相李斯为杜绝“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”的现象，提出焚书的建议。秦始皇采纳其建议，下令除秦国的史书、博士官收藏的图书和百姓家藏的医药、卜筮、种树等书外，凡列国史记、百姓私藏的《诗》、《书》和百家语等均限期交出焚烧。此外还规定偶语《诗》、《书》者处死，以古非今者诛，吏见知不举者与同罪，令下 30 日不烧，黥为城旦。
焚书对古代文化典籍造成极大的破坏。次年，为秦始皇寻觅长生不老仙药的方士侯生、卢生，因难以继续行骗，便以始皇贪于权势，未可为求仙药为由，相约逃亡。秦始皇闻讯大怒，认为儒生多以妖言惑乱黔首，于是下令御史案问诸生，受株连的儒生达 460 余人，全被活埋于咸阳。焚书坑儒暴露了当时的社会矛盾，加速了秦朝的灭亡。”
这是我们现在一般的评价。460余人，累下万世骂名。用现代的观念来苛求，又是何苦？
在我看来 书，尚旧复古。儒，废郡县，立分封。逆流而上，螳臂挡车。始皇诏令，天下整肃。以法治国的理念至于今天依然受用。只是他过于勤勉了，他的改革步伐走得太快，完全超出了当时人们所能接受的了。但我始终相信无始皇，无中国。何谓英雄，此为英雄。
现在让时间飞速回转，回转到那个旌旗招展的年代。
劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。
祖龙虽死魂犹在，孔教名高实秕糠。
百代多行秦政治，十批不是好文章。
熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。