隋风随想

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Tuesday, November 3, 2009

隋风随想:谁动了周济部长的职业生涯?

从来没有这样的现象:即一个部长被免职之后会引起这么大的反响。周济部长真是第一人了。那么从他职业生涯中来看,无论作为教育部长的训职情况如何,这一次,应是最绚丽的。 不管你有多恨他在当部长的时候,教育怎么腐化,却没有谁能把他罢免,这是一个问题。而在免职时,也没有交代这是失职的后果。相反,从周济部长的新角色--中国工程院党组副书记来看,他还是走在他正常的职业发展道路上的。 且看这样的组织评价: 中共中央组织部副部长李建华在宣布任免决定时说:“周济同志长期在教育战线工作,把人生最宝贵的年华都奉献给了党的教育事业。担任教育部部长以来,带领一班人努力推动教育改革新突破,实现教育事业新发展。” 所以,请各位清醒一点,周济部长的工作是需要对党有所交代,不是其他。而他继续为党工作。所以,他的职业生涯不是停顿,而是继续向上发展着。 不过,有趣的是,周济是怎么当上教育部这个部长的。又是凭什么被委任作为教育部长的。要知道,教育部是一个国务院领导下的行政机关,不是党这个组织下的一个分支机构。所以,这就有个问题了:他的确是一个在学校里呆了很久的人,但是,他所学习的不是教育社会类,而是专门技术类学科,为何不继续好好研究学问,跑到教育部这个专业性较强的管理部门做了一把手呢?是选举出来的?还是委派的呢?那又是谁委派的呢? 民间与官方对于他的政绩褒贬不一,相去甚远,其关键一点,就是民间误会了教育部是人民代表大会常务部门下的执行部分的分支,没有充分地认识到党属这一教育事业的本质!在极为不同的标准下,打分当然就会相差一了。 有人说前周部长是教育体制的替罪羊。这话也是有错的,因为这个说话的人是体制外的,对于这个体制并不了解。要是真了解,就能够回答周济是怎么当上教育部长这个问题了,也就没有什么罪羊之说了。有人替前周部长打抱不平,列出了一二三四五说,“中国的教育很辉煌、义务教育很实惠”之类的话,也都是五毛之嫌疑的。因为,此人也不会非常清楚周济凭借了什么当上了教育部的部长的,混淆了教育到底是中国人的教育,还是中国党之教育,这一差别,没有想清楚义务教育和党教育的内在联系。 大家还是心平气和地祝愿周济前部长职业生涯风顺,走好自己的路,让人去说吧!只要对自己负责,对党负责就可以了。

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Monday, September 21, 2009

从英语教学小学三年级开始?

在全国指导性教育大纲中,对于英语这本必须课程,规定是在小学三年开始实施。但是,有非常令人深思的问题。(1)是否所有的孩子都必须学习英语,而不是其他的第二们外语?在一些条件比较好的城市,由于历史积淀,还有机会学习诸如日语、俄语的。但是,绝大多少学生是没有选择自由的。 (2)在大城市,不仅仅在学校设立英语课,校外也有各种英语补习针对学生自我提高的。但是,在乡村,这件事就非常微妙了。小学里说是有英语课,但是,英语老师教什么呢?一个连英语句子都不教的英语课,还能叫英语课吗?那么,英语课上什么呢?学生说,就是念单词,然后背单词。而且单词的读音也很有提升的空间。在这样的情况下,为何还要开设英语课呢?为何不把时间还给孩子呢?为何要在孩子面前演出“欺上瞒下”的做事与为人呢?这些在教育系统中出现的欺骗与不诚实的行为。其本身的危害远远大于不上一门叫英语的学科。

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Sunday, September 13, 2009

隋风随想:电视的真面目

这样的文章终于刊登于报端了。我们或许会称快叫好,但是,不要忘记媒体之间的竞争。而最终来说,这个生态环境还是处在:洗脑-封口-割喉之中。当你期盼网络的解放时,网络也早被强权与独裁所霸占了。不幸的话,你可以打一些文字,试一试高科技是让我们更自由更民主,还是让集权更专横更隐蔽。不要忘记,希望的呼吸,原本就是在夹缝间闪过。

 

在上海,基本上每家每户都要支付有限网接入服务。从这方面来看,我们看电视是付钱的。作为政府的口舌,电视台是什么编制,算谁的支出那也是明显的。电视台的独特资源是按频道和分钟支付的。而节目的提供方把这个支出算做成本,从而,这个公共资源就变成了某一利益集团的商业收入。左右手倒来倒去的,谁都能看得懂 。

 

最后,电视台说,他们没有教育的义务,于是暴力的、夸张的、无聊的信息垃圾堂而皇之地被堆砌在我们的周围,只要没有威胁到利益阶层,形成信息污染那无需关照。于是,那些比鸦片还毒的东西,让孩子们心理早早地蒙受成人的侵略。当电视机被送进乡村,纯朴的心就被教唆为拜金与摆权。原本象土地一样厚实的心浮躁难安,不断地涌进都市,作为资本世界的囚徒。我们迷惑却无法提问。当之前被黑社会控制的香港电影充斥视频的时候,我们斥笑着却难以出声。当愚民与起哄与隐私操作让我们的眼耳被动受奸时,我们还是无法吼叫。口已封住,喉已割去,即便脑子没有被洗干净,眼泪也流光了。

这样的世界,瞎子与聋人有他们别样的幸福!  

 

从信息加工的习得考虑,在电视剧等中间不断地插播非关联的信息。不仅打断了原先的情感,而且也短路了思维的发生。所以,这个的信息环路,让我们无法深刻地思考问题,深刻地领会情感。一味地快速反应外界信息变化的行为模式,正是所谓目前国人的总体特征:盲目、冲动、浮躁、香辛味强烈的感官刺激。

对于广告来说,除了非常规(常识)表现,而能为其他吗?整个大众传播都被利益所控的话,那么,除了奴役与被奴役,就没有其它了。

 

  电视的真面目

2009-08-17 07:37:00  来源 : 解放网-新闻晨报( 上海 )   跟贴 0 手机看新闻

  电视剧《一起来看流星雨》未播出时被称为内地版《流星花园》,播出后有人谓之山寨版《流星花园》,更赢得了 中国最长广告片 美誉 。据网友统计,该剧已播出的前几集中一共出现了至少 12 个不同品牌的植入广告,以前几集每 5 分钟一次、每次 30 秒计算,加上每集当中电视台正常插播的 20 分钟广告时间,一集《一起来看流星雨》的广告时间占到了节目播出时间的 40 %。广告多到把一部剧情片变成了广告片,这在中国电视剧中确实不多见,于是,媒体及网友反应激烈,有人唾之只为钱,有人喻其广告就像流星雨。

  有不满说明有人对电视存有幻想,以为电视本不该只顾广告不顾观众。但实际情况却是,电视从来不是为了娱乐大众,制作大众喜闻乐见的节目而存在。它精心制作贴近观众的节目?它为了收视率?那都是表象,只负责收看的老百姓没可能出钱养活电视台,观众从来不是电视的目标,它的目标是那些有意愿投放广告的企业。为了这个目标,它们才努力让电视娱乐大众,让更多的人看电视,让更多的企业更多地投放广告。这才是电视的真面目。

  其实更早做影视娱乐产品植入式广告的不是电视剧,而是每年的中央电视台的春节联欢晚会,之后是冯小刚的电影。这一次,它不过是以更大的规模集中出现在一部电视剧中而已。

  也许有人会说,广告再多也得顾及观众的感受吧?但现在的情况却是,植入的广告虽多,但电视剧的收视率、关注度也高,电视台和广告商都很满意。实情可能是这样,对于有些观众而言,即便《一起来看流星雨》里没有广告,你也不会看,而对另一些观众而言,即便广告奇多,他们仍旧会守在电视机前。既然你们这些人不是真正的 顾客 ,电视台又何必顾及你们的感受呢?按这个道理而言,电视台就是得干有钱赚的份内事,这就是电视的真面目呀。只不过,平时遮掩着,这一次,一不小心被《一起来看流星雨》完全暴露了。

  

( 本文来源: 新闻晨报 ) netease

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Sunday, May 31, 2009

隋风随想:iphone别用

人-机关系将是社会发展过程中最重要的一种关系,不仅会决定社会的发展,而且将决定人类本身的进步。在当前,我们对人-机关系还没有完全厘清时,这一类新闻,绝对不能当笑话来讲!

=====原文====

5月31日消息,日前日本青山学院中有550名学生“幸运”地免费获得了由学校提供的3G iPhone手机,但是这些赠品可不是奖励,而是用来监督这些学生日常上课考勤的工具。

美联社29日报道,东京青山学院大学向社会信息系全体学生提供了550部iPhone手机。这些手机将用于教学、考试、作业管理等,而另一个重要“功能”是用于掌握学生的上课情况。

  据国外媒体报道,该大学采取这样的办法后,不再需要老师点名,学生只要在iPhone一个应用程序中输入自己的ID号码,该程序就能通过GPS定位数据对学生的上课情况进行监控。

报道说,日本一些学校中,逃课学生让其他同学回答点名,以躲过学校监督。而通过iPhone所带全球定位系统,学校有望确切掌握学生行踪。

  业内分析人士指出,该方法确实可能成为督促学生走入课堂的法宝,但是并没法保证这些坐到课堂里的学生真的专心于学业。

  而该大学还表示,将会进一步考虑利用iPhone向学生推出演讲和讲座视频,据悉,推广视频讲座的做法目前已经在美国一些大学中实现。

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Saturday, May 9, 2009

再反思五四运动,听李敖曾怎么说

隋风随想: 独立之思想,自由之精神,这原本应是天赋人权.但是,经过教育,人脱胎换骨为当今最流行之"郁闷"者.当今日之世界在反思人类所作所为,国人依然扼守着功利和私欲.这怎不是另一种落后呢?

------原文------

五四运动至今七十年了,台湾岛外的朋友,希望我谈谈五四。作为以思想家、历史家自居的我,也自信能够把这题目彻底的谈一谈,藉以纠正几十年来大家对五四的错误认识。
    
  我父亲李鼎彝是五四运动后一年进北京大学的,他正赶上五四带来的排山倒海,在巨浪之中,他和当时的许多人一样,已经无法冷静观察这一运动,再予以评价。奇妙的是,晚他三十六年的我,却在大江东去,浪淘尽五四人物的边缘,得以冷静的观察了它。胡适、罗家伦,都是我认识的,五四时代,他们固一世之雄也,但在世乱飘荡之际,他们都局促海隅,无复当年了。这些凋谢了的身影,更是我观察五四的具体人证,使我在下笔时候,别有领悟。
    
  胡适生前,我写过一篇「播种者胡适」,其中指出一九一九年「有件事情对胡适来说可能是不幸的,那就是五四运动。五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动,扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想,对这个梦想的达成而言,五四显然是一条岔路。新文化运动本来该是针对辛亥革命、二次革命而做的非政治的革命,当时那些健将们都相信唯有思想革命成功,政治革命才有了真正的保障,才不会一垮再垮。半路杀出五四运动,对新文化运动当然有「广为流传」的贡献,但它也未尝不是新文化运动的「罪人」,因为它使许多优秀的知识分子都纷纷忍不住了,纷纷忘了他们真正的深远的使命了,他们不怕「任重」,但却有点嫌「道远」了。最后,他们终于暴露了狂热的本质,选择了感情的求近功的反应方式,大家都不肯再静下心来研究问题了,大家都跑到十字街头,投身到党派的阵营里,高倡他们的主义去了。
    
  我这篇文章发表后,胡适写信给我,可是还没写完,他就死了。死后他的文件都被监管,不过据看过这封残信的台大校长钱思亮见告内容,并没否认我上面的论断。事实上,胡适是肯定我的看法的。早在他死前四年和我的一次谈话中,他就批评五四以后各路人马抢青年去搞政治的举动,他怪国民党、怪共产党、甚至还提到「梁任公(启超)他们也抢青年」,言下不胜惋惜。另一方面,我在「播种者胡适」中提到「只有胡适仍然守住不谈政治的诺言」,引起陈独秀在台湾故旧的不满,写文章质问我根据什么证据,『确知陈(独秀)、李(大钊)和胡适的「相约」? 难道是胡适亲口告诉你的吗?』事实上,胡适所写他回国时「打定不谈政治的决心,要想在思想文艺上替中国建筑一个革新的基础」以外,有一封失传了的信,便是证据。在张静庐「中国现代出版史料」甲编中,就收有这封信。信是写给陈独秀的,中有「若要『新青年』改变内容,非恢复我们『不谈政治』的戒约,不能做到。」他建议由北京同人发表一新宣言,「注重学术思想艺文的改造,声明不谈政治。」可见大家讲好专心为中国做文化和思想的奠基工作,的确是经过相约。不幸的是,这批优秀的知识分子,最后终于在五四的排山倒海下,被政治席卷以去。
    
  五四运动发生在一九一九年,只有在广义的说法里,它才包括一九一七和一九一八年的新文化运动。而新文化运动,才是五四运动的基础。新文化运动是孙中山所命名的词儿,他在南方,深思远虑的把眼光投射到北京,他肯定了「一二觉悟者」所引起的「思想界空前之大变动」。他写信给海外同志,告诉他们「吾党欲收革命之成功,必有赖于思想之变化」,他极力赞美从北方起来的那个变化。可惜的是,所有的革命者都在思想变化过程中,就先政治挂帅了一切。于是,五四变成了一条岔路,「吾党」应五四而兴,五四却完了。
    
  为什么五四是新文化运动的一条岔路呢?因为新文化运动的主流虽然是「德先生」(民主)与「赛先生」(科学),但是达成这些主流的基础,不是别的,乃是个人的解放。而个人的解放的前提,乃是思想的解放。五四运动以后十六年,胡适写「个人自由与社会进步」回忆说:「民国六、七年北京大学所提倡的新运动,无论形式上如何五花八门,意义上只是思想的解放与个人的解放。蔡元培先生在民国元年就提出『循思想自由言论自由之公例,不以一流派之哲学一宗门之教义梏其心』的原则了。他后来办北京大学,主张思想自由,学术独立,百家平等。在北京大学里,辜鸿铭、刘师培、黄侃和陈独秀、钱玄同等同时教书讲学。别人颇以为奇怪,蔡先生只说:「此思想自由之通则,而大学之所以为大也。」这样的百家平等,最可以引起青年人的思想解放。
    
  但是,思想解放的达成,却又有赖于显示个人主义(Individuality)的「健全的个人主义」。胡适回忆:「我们当日介绍易卜生(Ibsen)的著作,也正是因为易卜生的思想最可以代表那种健全的个人主义。这种思想有两个中心见解:第一是充分发展个人的才能,就是易卜生说的:「你要想有益于社会,最好的法子莫如把你自己这块材料铸造成器。」第二是要造成自由独立的人格,像易卜生的「国民公敌」戏剧里的斯铎曼医生那样「贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈」。」因为信仰「健全的个人主义」的人们深信:「一个新社会、新国家,总是一些爱自由爱真理的人造成的,绝不是一班奴才造成的。」而这种「健全的个人主义」,在十多年后,已由胡适印证为不是别的,「其实就是『自由主义』(Liberalism)。」
    
  不幸的是,五四运动以后的「吾党」,却丢开了「健全的个人主义」,而走上集体主义的路子。国民党也好、共产党也罢,他们都「以俄为师」,输入了苏联式的党组织与党纪律,而这种老毛子的玩艺儿,却含有窒息思想解放的可怕祸害。胡适回忆:「苏俄输入的铁纪律含有绝大的『不容忍』(Intoleration) 的态度、不容许异己的思想,这种态度是和我们在五四前后提倡的自由主义很相反的。」由此可见,不论是右派的国民党、还是左派的共产党,他们左右逢源的、「吾党所宗」的,其实非布尔什维克即法西斯,他们都走上集体主义的路子。而这种路子,对个人解放与思想解放的新文化运动说来,却是令人痛苦的歧途。
    
  新文化运动的主题是「启蒙」,是思想的、文化的、洗自己心革自己面的;五四运动的主题是「救亡」,是政治的、进而拥党自肥的、洗别人心革别人面的。在救亡图存的紧迫感觉下,举国若狂,认为时不我与,而要中风疾走、结党营公,是我们可以理解的。问题是,如果没有这些各路英雄来救国,中国是不是会更糟呢?是不是一定等不及了呢?戊戌政变时,与康有为同为「救亡」人物的王照,在三十多年后回忆说:「戊戌年,余与老康讲论,即言「……..我看只有尽力多立学堂,渐渐扩充,风气一天一天的改变,再行一切新政。」老康说:「列强瓜分就在眼前,你这条道路如何来得及?」迄今三十二年矣。来得及,来不及,是不贴题的话。」照王照的意见,中国拖了三十多年还没亡,可是当年若不「救亡」而去救小孩子,第一代不去救国而去救第二代、第三代,则三十年后,民智大开,思想解放,个人解放,这些非奴才的第二代、第三代中国人,才是建设新中国的本钱。当然,王照这种迂腐之论,谁也不要听他的,大家都吵着说中国快亡了、缓不济急了。这种忧虑,最后使从事新文化运动的许多优秀的知识分子,也都投入五四运动所带来的政治挂帅里。结果,经过三十年的折腾,收回了台湾,可是丢掉了大台湾四十四倍的外蒙古,对俄引狼入室、对日以德报怨,满目疮痍之中,右派法西斯的国民党逃到台湾、左派布尔什维克的共产党得到大陆。中国人付了几十年「救亡」的代价,最后,中国站起来了,可是中国人却垮了。
    
  中国站起来了,可是中国人却垮了。为什么?因为在几十年的浩劫下,中国人在思想解放、个人解放上,已经面目全非、奇惨无比。从外在的压力看,中国人陷入集体主义的制度下,殊少个人的自由和显示个性主义的条件;从内在的突破看,中国人中的匹夫匹妇固然氓之蚩蚩多是混蛋;至于其它出类拔萃之士,在「冲决网罗」(谭嗣同语) 方面,表现得也一塌糊涂。五四于今,七十年了,但是比起七十年前新文化运动的真正精神,又在那里?海峡东岸的出类拔萃之士,还在国民党老神在在下,曲学阿世又阿当道,不敢攻击三民主义,有的还妄想「三民主义统一中国」;海峡西岸的出类拔萃之士,虽然思想解放、个人解放上有勇敢的觉悟,但是因为几十年的教条污染,这种觉悟,还处处留下污染的痕迹而不自觉。一般说来,水平实在不敢恭维。他们跳来跳去,以为自己跳出来了,其实还在如来佛的掌心里。他们著书立说,处处不脱马克思的心传与唯物的独断,虽然他们口口声声在争自由民主。海峡两岸的出类拔萃之士按说不该像匹夫匹妇那样混蛋,但是,他们又高明多少呢?
    
  为什么中国人变成这样?根本的原因,是在思想解放、个人解放上基础太差。七十年前的新文化运动,还没生根发叶,就「根株浮沧海」了。当时优秀的知识分子,在思想解放、个人解放上变成了半吊子,本欲度人,结果尚不足以自救。天下不危,岂可得乎?
    
  当时优秀的知识分子,从事新文化运动,在标榜的项目上,虽不周全,大致不差。但是由于他们本身也在摸索中前进,所以矛盾时出。以急先锋陈独秀为例,他气壮总胜于理直。他大刀阔斧论古典主义之当废,但却同时盛誉古典主义而不自知;他明白宣布「相信尊重自然科学实验哲学」,但却误以为唯物辩证法是科学;他说实验哲学和辩证法的唯物史观是近代两个最重要的思想方法,并希望两者能成为联合战线,其实是完全错误的。辩证法是达尔文演化论成立以前的玄学,实在不是什么科学,但是陈独秀却不知道,他的徒子徒孙也不知道。陈独秀后来带头替中国选择了共产主义,共产主义的理想是美丽的、伟大的、无懈可击的,并且是古往今来志士仁人的一贯好梦。「礼记」中「力恶其不出于身也,不必为己」,岂不正是共产主义的「各尽所能」吗?「货恶其弃于地也,不必藏于己」,岂不正是共产主义的「各取所需」吗?但是,把这么伟大的圣人才能做到的境界,施之于匹夫匹妇,又如何可行?此难怪中国人读了两千年「礼记」,结果却只能读不能行。陈独秀不知国货的共产主义不可行,反引进洋货共产主义,他的徒子徒孙且以可用阶级斗争的方法,一蹴而就于先,再阶级专政于后,期得长治久安,殊不知此非深知马克思者也。马克思早在一八六五年就完成「资本论」初稿的最后两卷,但他不让恩格斯看,事实上,他在第三卷中,已经动摇了他在第一卷中劳动价值论的论据。他在一八七二年海牙大会的讲演中,也有「我们不否认有些国家如英国、美国,甚至荷兰的劳工们,可用和平方法达到目的」的石破天惊之言,可见马克思本人,对马克思主义,也不无疑义。恩格斯1890年写信给舒密特,提到马克思曾自讽的说:「我所知道的就是我不是一个马克思主义者!」由此可见,此马来头大,固有自知之明者也。如今一个世纪下来,马克思所预言的资本主义,依然逍遥健在,而共产主义亦不得不明暗之间,走资以求繁荣,可见教匹夫匹妇去做圣人,志士仁人实有力不从心之苦。七十年前陈独秀的带头误以唯物辩证法是科学,证明了他错认「赛先生」。新文化运动人物以「冲决网罗」的思想解放、个人解放为天下倡,但他们自己,却身陷新罗网而不自知,五四之为岔路,此为最大明证。
    
  新文化运动时代的优秀知识分子,在思想解放、个人解放上变成了半吊子,又岂止陈独秀?他们之中,不论上层或下层,在为中国导向上面,都不难挑出毛病和笑话。例如鲁迅,在当时,他的思想竟是反对「自由平等之念,社会民主之思」的,他不但反自由民主,并且连代议制度都反,这是什么头脑?又如毛泽东,他在中共建党筹组湖南小组的前夜,还在长沙大公报上鼓吹「湖南独立」、主张中国应「实行「各省人民自决主义」,二十二行省、三特区、两藩地,合共二十七个地方,最好分为二十七个国。」而湖南本身,要建立「湖南共和国」,以免「湖南受中国之累」!这又是什么头脑?
    
  这种由当时优秀知识分子给中国乱投医、乱带路的现象,在在都显示了他们的「目的热」,往往造成了「方法盲」,原因无他,他们自己在思想解放、个人解放上,火候不无可议,热情有余,沉潜不足。当时最理智的莫过于胡适。胡适看出主义不是万灵丹,因而劝人多谈问题少谈主义,其眼光锐利,确在他人之上。但胡适也有他的盲点,例如他在一九二六年宣称:「十八世纪的新宗教信条是自由、平等、博爱。十九世纪中叶以后的新宗教信条是社会主义。」当时讲了许多话申述这个主张。可是二十七年后,他公开忏悔了,公开忏悔他「在那时与许多知识分子所同犯的错误;在当时,一班知识分子总以为社会主义这个潮流当然是将来的一个趋势」。他说三十多年来,「极左的与极右的社会主义,拿国家极大的权力来为社会主义作实验;而两种实验的结果都走到非奴役、集中营,非用政治犯、强迫劳工,非用极端的独裁,没有方法维持他的政权。因为这个三十多年的政治、经济的大实验,极左的极右的大实验的失败,给我们一个教训。」所以大家才有以觉悟。「在外国,如在美国,现在有好几个杂志,最著名的如「自由人」(Freeman)杂志,里面的作家中有许多都是当初做过共产党的,做过社会主义信徒的,现在回过头来提倡个人主义、自由主义的经济制度。这种在思想上根本的改变,我们不能不归功于三十多年来世界上这几个大的社会主义实验的失败,使我们引起觉悟──包括我个人,在今天这样的大会里当众忏悔。」由此可见,新文化运动时代的大宗师胡适,在为中国导向方面,也未尝不一时错认「德先生」,而有以误入歧途。连胡适都如此,其它优秀知识分子更可知矣 !
    
  一个多世纪来,中国优秀知识分子为祖国带路,试验过君主立宪、试验过开明专制、试验过保皇、试验过革命、试验过勤王复辟、试验过再造共和、试验过新华春梦、试验过金陵春梦、试验过北京红楼梦。什么都试验过,只忘了试验一件事,就是帝国主义统治香港那种调调儿。结果呢,一个多世纪的比赛下来,试验出来最成功的,竟是帝国主义下的香港!香港百分之七十都是中国人,但在洋鬼子的统治下,居然创造出一个令全世界赞叹的地区,在全世界经济衰退的时候,它还能维持生产总值每年百分之十的成长、还能成为全世界第三个金融中心,更重要的,在繁荣以外,它给了中国人充份的言论自由。结果比赛下来,他们的「殖民」待遇,都胜过我们的「大国民」水平。连起码的自由与繁荣都远胜于中国人自己的统治,这种国耻,比香港割给英国更丢人吧?有时候,我们觉得我们除了「以做中国人为荣」外,其它能引以为荣的,竟不堪枚举,除了「爱国」、「民族」、「光荣」、「大义」这些引以自慰的抽象外,简直没有多少可以自豪的实绩了,做为中国人,这不太可怜了吗?设想当年道光皇帝甘心亡国,岂止香港,连整个中国都割给英国,一个多世纪下来,中国人是不是也不错呢?我看至少至少,不会比国民党统治更坏吧?当然爱国者会说:这是什么话!我们不要做亡国奴!但是,另一种声音我们也不妨想想:许多时候,做了亡国奴的自由与繁荣,竟比做一个政权的家奴还象样,这又怎么说呢?富兰克林说:「那里有自由,那里便是我的祖国。」这种声音,岂不也值得我们比比吗?
    
  五四运动以打倒帝国主义始,以被帝国主义打倒终。我们走了七十年的远路,如今自由无缘、繁荣没份,在上者专政,在下者浑沌,所谓思想解放、个人解放,都还瞠乎其后,不知何年何月才得登彼岸。抚今追昔,真令人不禁为五四忧。也许再过七十年,我们才能真正达到新文化运动所标榜的项目。不过,先决条件是不能再走错路了,再走错路,再来个七十年也没用。那时候,我们已是世界第一贫穷愚昧之国,连帝国主义都不要我们了!

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Monday, May 4, 2009

隋风随想:今日大学生就业问题是中国高等教育大跃进所引发的严重后果之一

隋风认为作者将中国改革开放的成果确定为“ 依靠包括普通高等教育在内的多层次多元化教育体系,中国有效地进行了国民素质的换血。” 这个观点是错误的!

1/ 高等教育在2000年左右由于XXX需要让中国教育与世界接轨,开始了大调整。但是,这个调整的主导思想的非常功利的,所谓进入世界大学500强。

2/ 2000年左右,教育部有人开始叫喊教育产业化,也就是引用商业和大工业模式,进行扩招。但是,这种形式主义并无法对国民素质进行真正地提升。(要是真有提升那么今天就业问题不会那么严重!!)相反,扩招没有具体的准备和思路,让学校教师/学生比例严重失调,内部管理严重失当。中国高等教育仅剩一张文凭了。

3/ 多层次多元化的教育体系,在整体理念不清晰的情况下,几乎可以叫做“乱成一团”。这是为何这些年国家对中小学、大学等发生的种种问题年年出台政策法规的原因。

4/ 什么叫素质?什么叫国民素质?教育部以升学率等数字来评价,那完全是伪科学!隋风认为国民素质不会因为高学历而升高,相反,因为我们仍没有解决教育理念问题,国民的劳动水平在近30年是下降的!这反映在 (1)产品质量/劳动质量 (2)次品率/管理成本 (3)劳动者幸福感/普通劳动者创新成果等方面。

5/ 大家可以去看看在人大开会期间,网络大会提案针对最多的部门,不是别的,就是教育部!换而言,对于人怎么工作这件事,他们不是很清楚,连做官的自己都不知道如何做官把控政策,调动人口,对其他工种怎么配人才还会更清楚吗?

6/ 现在的问题,不是大学生职业经验问题,而是没有劳动意识问题!整个教育系统中,充斥着劳心者治劳力者的观念!充斥着美式的精英主义!这是另一种样式的权力崇拜!

 

 ------原文-----

表面上是一群大学生在找工作,事实上是这个国家一群 22 岁上下没有经验的年轻人在寻求进入社会的入口。通过这个入口,他们才得以真正长大成人。


       中国改革开放的最大成果,不是中国已经成为世界第三大经济体,不是中国融入了全球代化进程,不是中国城市化率达到了 44.9% ,不是中国以占世界 7% 的土地养活了占世界 22% 的人口,不是中国成功举办了一届无与伦比的奥运会,而是: 1977 年至 2008 年,恢复高考制度 31 年的中国培养了 5386 万名大学生。依靠包括普通高等教育在内的多层次多元化教育体系,中国有效地进行了国民素质的换血。
  中国力量和中国信心,中国的现在和未来,正系于此。
  如果说,农民工作为 改革开放 30 年最值得致敬和表彰的群体 是被严重忽略的中国骄子,大学生则是被格外重视的中国骄子。
  现在, 700 万名大学毕业生的就业,和 2600 万名农民工的就业,一起成了当下的热点社会问题。大学生就业难,似乎比农民工就业难的利害关系更重大,就国家和地方政府投入、社会期望值、家庭投入和个人时间成本和机会成本而言,农民工与大学生不可同日而语。
  毕业了,大学生要面对一个坚硬的词:社会。他们可以凭借的平台是:工作。但首先,他们凭借什么来得到这个平台?答案决不只是能力。
  你可能感慨大学生素质一代不如一代,但只要你在乎这个国家的未来,你就没有理由对这个国家的未来主人翁和接班人,发出以偏概全的指责。
  你可能把问题归之于大学生的大城市情结。的确,北京、上海、深圳和广州是中国大学生就业首选的四城,而大城市报出人口承受极限数字之后紧守户口通道;的确,在 宁做都市盲流也不回乡 这一点上,部分大学生与第二代农民工不约而同;的确,大学生成了大城市取之不尽用之不竭的劳动力水源,而生养了这些大学生的落后村镇则更加人才荒芜。但是,以行业发展前景、个人发展空间和薪酬回报作为择业考量,是 人往高处走 式的人之常情,无可指责。况且,在中国大学学费 18 年涨了 25 倍后,平均每个大学生 4 年花费 4 万多元的家庭教育投资(相当于一名农民 13 年的收入),有理由要求回报。
  你可以反思大学这个教育工厂,它生产的产品与社会需求脱节;你可以理解为中国企业的成长性慢于大学生供给的增速,中国城市化速度严重滞后于工业化速度,但这不该由大学生来负责。
  你认为大学生蜂拥考公务员是没有追求,你认为大学生考研是逃避就业,你认为大学生 干得好不如嫁得好 的观念是一种堕落,但你凭什么认为在全社会盛行实用主义和消费主义的时候,大学生必须独善其身?
  大学生在投简历,大学生在招聘会上排长队、大学生在各城市奔走,大学生父母在找关系,大学生焦虑地等待 OFFER ,大学生甚至愿意零工资、卖猪肉、搓澡、看厕所、协管交通、干殡葬业 —— 表面上是一群大学生在找工作,事实上是这个国家一群 22 岁上下没有经验的年轻人在寻求进入社会的入口。通过这个入口,他们才得以真正长大成人。
  到基层就业,自主创业,是目前政府解决大学生就业问题的两种引导性思路。基层意味着城市社区和农村 —— 农民工进城,大学生下乡,看似身份与空间的置换,实质不同:农民工在城里干的是大学生不愿干的卖力气的工作,大学生在农村得到的是农民工得不到的保障和政府承诺。自主创业呢? 真正适合创业的人只有 4%-5% ,大学生应该放下架子去就业。 央视主持人芮成钢对广州大学生说,如果他面临毕业,就选择到基层就业,从底层读懂中国。
  一份工作比一份好工作更重要 —— 这不是 700 万大学毕业生的意思,却是政府、部分做出了选择的大学毕业生和芮成钢没有明说出来的意思。一份工作和一份好工作,都是进入社会的入口和展示能力的平台;找一份好工作需要超人的能力和运气,找一份工作则比找一份好工作容易得多;一份工作在短期内不能满足 行业发展前景、个人发展空间和薪酬回报 ,但一个积极进取的职业人,能在任何一份工作中积累经验、汲取营养和捕捉机会,早早晚晚地获得 行业发展前景、个人发展空间和薪酬回报
  好工作不是终身制的,工作能力和职业精神才是终身制的。
  当代大学生的就业问题,更像是大学毕业生在一份工作、一份好工作和不工作(考研、出国、啃老待业)三者之间做选择。
  选择权在大学毕业生手上。
  而社会和大学生前辈们该如何对待这些没有职业经验的年轻人?
  无他,唯相信、接纳、帮助、扶持耳。     

                                                                               实习编辑:王洋
                                                         (来源:《新周刊》 296 期社论, 执笔:何树青)

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Thursday, April 16, 2009

隋风随想:谁说电视村村通就是好事



中国电视已经非常普及了。我们姑且不说电视作为媒体的教育作用,光从看电视本身来说也不是件好事情,特别是对发育成长中的孩子。但是,要一个习惯电视的人变成拒绝电视,就像戒烟那样,并非易事!



资 深的数学老师们从六十年代中开始发觉到学生们的学习能力一年不如一年,全国性的考试成绩也年年下降;从事尖端科学研究的人士感叹后继无人;美国大学研究院 学生,土生土长的美国人只占少数。一位教学三十多年的大学科研教授于一九六三到一九七三年间,每年都回母校为大学生讲学,学生的反应,年年都没有太大的改 变,在一九七三年那年,他突然发现学生们的理解能力明显的下降,学校的物理教学完全改观,学生们不再学习如何解决物理题目,而是看大众化的电视、科学节 目,问他为何改变教学方式,他回答说:「学生们无法应付传统物理课程,只好冲淡课程,以看电视、观摩工厂为教材。」

 

 

 

   不少人对美国教育失败归罪于学校或家庭,但都不是最根本的原因,Carniegie学习促进基金会在一九九一年询问美国七千位幼儿园老师儿童上学的情形,如 身体状况、应付能力、情感成熟、语言的丰富、起码的知识和道德概念,结果发现,三十五%的儿童不俱足上幼儿园的条件,这些孩子来自大小城市乡镇,不同的经 济、文化背景,这些五岁的孩子们不知自己的全名,不知自己住那儿,不会识别颜色,不会用铅笔,说话有限,注意力很短,没有表达自己的信心,不习惯听从指 挥,不懂轮流合用一张桌子画画……,他们智力正常,只是缺少生活体验。

 

 

 

   初生婴儿的脑子平均重三百三十公克,是大人的四分之一,到二岁时已成长三倍,七岁时是成人的九十%。

 

 

 

   所 有动物实验都发现大脑的成长与经历有密切的关系。在柏克莱大学的Marian Diamond博士以老鼠为研究对象,住在「丰富」环境的老鼠的大脑皮层比住在「贫乏」环境大十一%。「丰富」环境的老鼠住大一点笼子,有不同的玩具和玩 伴,「贫乏」环境就是普通的小笼子。如果将另一笼老鼠放在丰富环境中,只让牠们看其它同伴玩,但不能参与,牠们的脑部与贫乏环境一样,伯克莱野生的老鼠经 验更丰富,大脑也最发达。

 

 

 

   被 动性的看电视活动取代了儿童主动的参与活动,以至于脑部缺少刺激发育,电视本身对脑神经和所有感官有麻木作用,与吸毒有相似之处,因此看电视也会上瘾。看 电视时,脑波是Alpha Wave,比平常的Beta Wave慢,左脑尤其没有反应,只有右脑接收画面和情感的信息,左脑是思考判断和分析的功能,看电视时关闭,也难怪广告利用这个弱点来推销产品,因为它不 必以理由来说明,只要借着生动的画面和简短的句子来吸引人,小孩、大人都会像被催眠一样地去买。也因广告,美国人喜欢吃高糖、高脂肪垃圾食物,肥胖症也成 为流行性疾病。电视的荧光闪动每秒五十至六十次,超过我们神经系统所能跟上的每秒二十次,同时因为光线是直射光,不同于我们所熟悉的反射光,眼睛自然停止 反应,眼球是在止静状态,视力完全靠眼球的频动来调整焦距,看电视造成视力衰退可想而知,不仅视力,其它感官也休止,有报导说,看几分钟电视,脑电波的反 应与在知觉隔绝的环境九十六小时的人一样,德国某些医院已有专门治疗被电视伤害的儿童部门,一般父母不会想到孩子的睡眠不安、消化不好、心脏跳动不规律、 情绪暴燥、疲倦、做事玩耍容易厌倦、吸毒、饮酒、硬心肠、性欲放纵、学习困难、手脚不灵活、注意力不能集中等与看电视有关,欧美的一些父、母亲已认出这些 问题所在,开始「戒」电视,也许渐「戒」,也许一夜之间就「戒」了,观察家人是如何的看电视是第一步。

 

 

 

    史 代纳博士所创的华德福教学系统一向不主张孩子们看电视,也许十四岁以后可选择性地看一些特别节目。电视大大减少儿童的想象力,因为儿童是借着「假想」的游 戏和听故事时的想象来促进想象力,同时,儿童的肢体活动促进意志力的形成,如果缺少活动,则到少年期会觉得生命无意义且没有目标,做事也是心有余而力不 足。

 

 

 

    台湾电视普及比美国迟二十年,因此这些明显的问题出现也会稍后,但现在,父母、教师已可看出电视对儿童和家庭的影响,现在挽救还来得及。

 

 

 

【参考数据】

 

Endangered Mind, by Jane M. Healy Ph. I. 1991

 

How Television Poisons Childreirs Minds by Miles Everett, Ph. I. 1997

 

The Plug In Drug: Television, Childir and the Famlly, by Marie Winn 1997

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Tuesday, April 14, 2009

隋风随想:谁该是平民教育的支持者?

中国主流的教育似乎已经成为成功者教育之路了。不仅在城市中,连偏远小地方的小学校,都希望与大城市看齐,以为这样的教育才是对得起下一代的教育。那么,谁来真正支持平民教育呢?以下的这个信息说明了什么呢?中等教育到底是如何合理投入产出的。


背景资料
休宁德胜平民学校创办于 2005 9 月,系由长江平民教育基金会捐资与休宁人民政府联合创办的一所学、杂、衣、食、宿等费用全免的平民学校。它坐落在休宁县城西 6 公里 处的兰渡村。

校宗旨:
休宁德胜平民学校的办校宗旨是延续和发展中国的平民教育事业,用实际行动为勤劳、厚道的贫苦农家孩子创造零投入得到平民教育的条件,使这些孩子能够接受现代有效的教育。

学校着重在心理上灌输平民意识,从小就培养学生的劳动理念、劳动习惯和敬业精神。在传授文化知识的同时,特别注重潜移默化地教育学生对社会应负的责任感和勤劳做事、诚实做人的精神。

学校不鼓励学生去追求不切合实际的理想,而是教育学生要根据自己的具体能力和爱好,逐渐准确定位将来从事的行业和发展方向。但是,学校教育学生无论将来在什么岗位上工作,都要具备满怀激情、认真负责、充满爱心地敬业精神。

教学理念:

学校将按照人民教育家陶行知先生所倡导和推行的平民教育模式进行教学,并按照教、学、做合一的教学理念和
诚实、勤劳、有爱心、不走捷径 的校训对学生施教。不仅采用统编教材对学生进行科学文化知识的教学,而且配备自编教材对学生进行思想道德品质的教育,特别注重加强对学生劳动技能和劳动态度的培养和教育。

前提要点:

1/ 聂造现旅居美国,为德胜(苏州)洋楼有限公司CEO,1945年生于休宁,少年家贫,大学毕业后曾任大学老师,在美国获博士学位后从商。

2/ 作为安徽省扶贫开发工作重点县,休宁27.4万人口有5万多外出打工人员,“大部分身无一技之长,只能做一些粗活”。

3/  而职业教育在休宁相当落后。2001年胡宁就任休宁县县长时,原有的5所职业中学已经全部倒闭合并,全县惟一的职业高中仅有50多名学生,比老师还少。休宁县教育局党委书记凌海东认为,职业中学最大的困境是缺乏资金,没有实训设备、实训场所,也没有师资。

4/ 休宁是提出“平民教育”的陶行知先生的故里

学生重要的出路:

2003年,聂造说服公司*的其他股东,在休宁创办了一所木工学校。这所学校招收的都是农民子弟,学制两年,既学木工手艺,又学文化知识,突出实训,更注重良好习惯和道德品质的培养。

*
德胜(苏州)洋楼有限公司(以下简称德胜公司)成立于1997年,注册地址为苏州工业园区娄葑东区淞江路3号,是美国联邦德胜公司(FEDERAL TECSUN,INC.)在中国苏州工业园区设立的全资子公司,它的前身是美国联邦德胜公司在中国上海设立的代表处。德胜公司从事美制现代木(钢)结构住宅的研究、开发设计及建造,是迄今为止中华人民共和国境内唯一具有现代轻型木结构住宅施工资质的企业。
休宁德胜平民学校
休宁休宁德胜平民学校德胜平民学校
休宁德胜平民学校
休宁德胜平民学校
休宁德胜平民学校

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Thursday, October 16, 2008

一个数字教学的好素材

人要有数字概念。这个概念不应该只是建立在书本抽象的基础上,对孩子来说,需要有直观的感性认识。这个素材很好!

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Tuesday, May 27, 2008

隋风随想:教育与“颜色革命”

在中国古代兵法中,最高境界是不使用任何武器,而是敌人屈服或投降或达到本方的目的。显然,美国人对此也深入研究了。为了达到他们本国的国家利益,以所谓的自由为名义,在美国敌群中,炸出一个个甜美而绚烂的颜色炸弹。

这个将美元变为政治权力的迷幻舞蹈里,充分体现了当今信息社会的特征,如何运用媒体,进行大众教育。
但是,大众媒体式教育的有效性,还需要有一个非常重要的基石,那就是个体人是否具有思辨能力。在各种思潮,反动或不反动的信息产品的侵犯中,大多数公民是否保有其民族和国家的历史、哲学、人文的反思、深思的高水平。一个非常可怕的后果恰好是来自于“羊式教育”。

当个体人变成流行的跟从者、变为垃圾信息的传播者、盲从于权力、名气、精英的时候。当金钱贿赂到文化制造的核心体,那么,这个颜色革命的发生可以是无色的!

比方说,当我们应用了由微软公司提供的中文输入的时候,公民的姓名竟然被规定不能超出这个独裁公司所提供的文库。这对中国人来说可以说是一种嘲弄(你们有那么多、好的字,有什么用处?我字库里不放进去,看你怎么用!)。还有英语考级。要是人们如尊敬英语一样地尊敬中文的话,那不是问题。现在的问题是,很多中国人连中国字都写不好,却可以说这流利的缺失文化的英语。
颜色革命,不需要很激烈地爆发,可以让人们习惯于某种生活模式,而在其中如煮蛙一般慢慢地炖熟。正如那位吉尔吉斯的学生领导所透露的,美国没有干其内政,不过是送了美元和美国文化。同样,这革命的发动也可以多种多样,比方说免费的赠送、培训。帮助政府建设一个符合美国需求的经济、政治、文化、教育制度。冠其名为“与国际接轨”。(真不知道这轨道到底通向那个目的地!)

教育从来就是文化传承的中流砥柱。中国的基础教育、高等教育经历了苏式、美式的颠来到去,搞得系统性问题层出不断。现在实在需要好好检讨,是否需要中国化的时候了!特别是面对一种无色的颜色革命,悄悄地慢慢地渗入的时候。。。。

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视频:

http://www.21ctcm.com.cn/shangye/ShowArticle.asp?ArticleID=934

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法国记录片展示美国如何策划 颜色革命 ”—— 法国电视记录片《革命 .com. 美国:征服东方》解说词

许华(译)     

    原编者按:2007415,俄罗斯国家电视台播放了一部由法国记者拍摄的电视纪录片。法国记者花费了几个月的时间,先后前往塞尔维亚、格鲁吉亚、乌克兰、吉尔吉斯、美国和俄罗斯等国,采访了颜色革命中的当事人及一些幕后推手。电视片向人们形象地展示了正是美国才是2000年以来东欧中亚国家发生的四场颜色革命的幕后策划者。美国政府出钱、出人,一方面成立专门政府机构,向世界推广民主;另一方面积极通过各种基金会在国际上具体实施。而一些国家的反对派则极力投靠、里应外合。法国电视片称,美国有一个征服东方的战略,而且势头难以阻挡。电视纪录片播放时间约45分钟左右,本文根据俄文解说词译出。

    2000 10月,塞尔维亚,米洛舍维奇总统在一场天鹅绒革命中被赶下台。200311月,格鲁吉亚,玫瑰革命迫使谢瓦尔德纳泽总统下台。200412月,乌克兰,尤先科通过橙色革命掌权。20053月,吉尔吉斯,郁金香革命推翻了阿卡耶夫政权。4年多的时间,四场非暴力革命,四个极权主义制度几周的时间里相继被埋葬。这几场革命使用的都是同样的剧本:选举作弊,人民的不满,当权者病态的抵抗,百姓上街,当局最终不得不向抗议人群妥协……5年时间过去了,好像任何力量都不能阻止民主和自由在原苏联地区蔓延和扩展。对布什来说,这是一场巨大的胜利。布什讲话:我们在点燃自由之火。这把火将温暖着世界上追求自由的人们,也将烧化那些压制民主、阻碍民主的人。这把自由之火也将在地球上其它黑暗角落点燃。
    “
颜色革命像传染病一样在原苏联地区蔓延,引起了俄罗斯总统普京的不安。普京讲话:现在的危险在于,在后苏联地区发动了一系列的革命,并冠以各种颜色。一会儿是什么粉红的,过后又会发动什么蓝色的革命。可是,(我们认为)现在最重要的是一切要按法律生活。

   
这些颜色革命是怎样发生的?如何发动的?谁是幕后的操作者?谁是导演者?资金从何而来?将来还会有哪些国家会继续成为牺牲品?带着这些问题,我们前去那些发生了颜色革命的国家采访。我们还访问了美国、俄罗斯。我们特意采访和接触了那些与事件相关,但却身处幕后的人。在拍摄的几个月里,我们密切接触了这些被布什称为自由斗士的革命领袖。通过这些片子,我们有个感受,美国有一个征服东方的计划,与这一计划相关的行动势不可挡。

   
布拉迪斯拉发,再过几天,这里就要举行布什和普京的峰会。俄美官方把这次会见称为和解的峰会。在万豪酒店中,布什的亲信和世界各地一些革命明星聚集在一起。正是在这些明星的参与下,白宫反感的政权被推翻了。布什亲自向他们发出邀请。布什把他们称为民主的斗士。在酒会上,他们像明星一样,把酒交谈,宣称他们都有一个共同的目标,那就是追求自由,是自由把他们聚集在一起。
   
出席酒会的三位民主老战士:伊万穆拉维奇,33岁,塞尔维亚学生运动领袖;基克布盖里亚,34岁,格鲁吉亚学生运动领袖;符拉迪斯拉夫卡斯基夫,32岁,乌克兰学生运动领袖,橙色革命的主角。这些人商量着下一步的计划。
    “
有人建议我去古巴
    “
但你需要得到古巴的签证
    “
我觉得根本不需要签证,只要把塞尔维亚人派到古巴就行了。席间他们交换着CD、旗帜、套头衫及其它活动纪念品。他们相互祝贺,洋溢着胜利之情。
   
美国总统东方事务顾问说:这场革命就像浪潮,下一波就是对着普京和卢卡申科。革命就像海啸一样势不可挡。
   
乌克兰学生领袖符拉迪斯拉夫说:在独联体一些国家发生的事情,是千载难逢的机遇,改变了民主格局。这将把全世界导向自由和民主。

   
在与美国总统的见面会上,这些学生领袖将向布什进言,要求美国大力支持后苏联国家的民主,借此在全世界继续推广民主。

   
布什发表演讲:我非常感谢来自东欧的民主斗士们,欣赏你们的勇气。15年前这里播下民主的种子,如今民主之风已经吹到了格鲁吉亚和乌克兰。我相信还会吹到世界各地。民主的信念会深入人心。
   
布什的这番言论发表在普京即将到会之际。这番话为所谓的和解会晤蒙上了阴影。

   
十 天之后,我们来到了几千公里之外的吉尔吉斯。这里过些天就要举行总统大选。吉尔吉斯位于深山之中,这里的人能否听到布什的讲话令人怀疑。但情况表明,他们 不仅听到了,而且深受鼓舞。吉尔吉斯不生产汽油,也缺乏资源。吉尔吉斯和中国接壤,这对俄罗斯和美国来说具有战略意义。俄美两国在此都建有空军基地,但是 美军基地比俄方的基地大10倍。这些基地也关注着大选的进程。
   
选举之前,当局极力防止出现示威和反对党的活动。但是,学生们已经开始准备上街。我们参加了大学生的一个集会。今天他们组织观看的是关于塞尔维亚革命的电视片,片名叫做推翻独裁者。美国人也曾认真地研究过这部片子。
   
当地学生指着画面议论着:这就是青年学生乘坐火车去贝尔格莱德。
    “
那些学生领袖刚开始也没有办公地点,只能在咖啡馆见面,通过互联网交流。

    “
他们能成功,我们也能成功。

   
学生们高呼着塞尔维亚、格鲁吉亚、乌克兰、接下来就是吉尔吉斯

   
学生们相信他们能成功。这个人叫伊吉里,这部电视片他已经看了十几次。伊吉里曾去过美国,在美国国家民主基金会的资助下免费上学,英文很好。这个美国基金会的负责人就是美国前国务卿奥尔布赖特。
   
伊吉里在作选前动员:你们要表现得积极一些。一旦发现(选举)问题,应马上提出来。伊吉里透过窗户,向记者指着下面的中央广场对记者说:明天就要选举了,这里会聚集成千上万的人,届时我会拿着高音喇叭,高呼口号。
   
他拿出一个橙色的围巾,说这是乌克兰橙色革命的标志。他说,民主基金会曾派他前往乌克兰考察。他说那里的活动组织得很好,每一步环节都精心计划,得到了美国的资金支持。接着他又展示了一件橙色的风衣,以此证明活动组织的细致。

   
美国人支持乌克兰橙色革命花了6600万,租用吉尔吉斯的基地花了5000万,又用同样的数额支持当地的民主组织。美国当年支持即将发生的革命的资金达1.1亿美元。
   
伊吉里很高兴地说,他遵循的不是布什,而是美国总统的训导:我们永远不会忘记你们,永远不会丢下生活在残暴制度下的人们,美国代表着民主的理想。
   
我们很想了解一下,为什么美国要到吉尔吉斯这个遥远的角落来推进民主。

  
(画面)角落里坐着三位美国非政府组织的代表。
   
麦克斯通,过去是记者,52岁,现在代表自由之家组织;布莱尔肯伯,40岁,在吉尔吉斯工作15年,代表美国国际发展署;大卫格林,法律工作者,他在此的目的是帮助吉尔吉斯的市场机制改革。
   
大卫格林:吉尔吉斯应当实行市场经济,市场经济模式符合美国的利益。
   
布莱尔肯伯:我们这么做的目的是为了人民,让世界变得更好。这已在许多国家得到验证,屡试不爽。

   
麦克斯通:不要害怕使用帝国主义一词,如果在帝国主义的帮助下,通过民主选举促使政权更迭也是好事。我们不怕普京,不管他说什么,做什么。尽管他过去是克格勃。我们很了解克格勃,很了解克格勃的策略和手段。

   
麦克斯通领导着吉尔吉斯唯一的反对派报纸的编辑部。这里敢于刊登反对派的言论。

   
大选几天前,深夜3点,斯通来到出版车间,他要等到最后一份报纸印完。外面有当地警察坐在车里监视。
   
斯通安慰周围的人说:不用害怕,这就是心理战,就像我们在巴拿马一样。
   
6份反对派报纸在此印刷,而此前报纸都是在政府的控制之中。编辑部的墙上挂着大幅标语:美利坚合众国人民向吉尔吉斯人民致意并表示支持,落款是美国成立不久的支持民主、人权和劳动司

   
斯通拿起一份曾引起轰动的报纸,头版登有阿卡耶夫的豪宅的大幅照片,与之形成鲜明对照的是下面刊登的一个无家可归的小孩的形象。
   
报纸发行5天以后,印刷厂的电被停掉了。现在印刷厂的电由美国使馆赠送的两台发电机提供。斯通还在这里翻译出版了夏尔普的《从专制到民主》,该书已经成为吉尔吉斯反对派的必读书,甚至是行动指南。该书以杂志的形式印刷了几千本,在青年中广泛散发,甚至扩散到了农村。斯通自豪地说:只要给我钱,我能翻转地球。
   
他真是个能干而又会赚钱的人。

   
吉尔吉斯两个非政府组织的代表正热烈地讨论《从专制到民主》一书,她们认为该书教会了她们如何制定战略。
   
斯通正筹划着新的报纸头版,它将会更加轰动,标题是现在轮到阿卡耶夫了!
   
斯通是无所畏惧的人,他的后台是深受布什器重的美国参议员麦凯恩。正是这位麦凯恩参议员几次提出把俄罗斯开除八国集团。我们专程飞往华盛顿采访他。他领导着国际共和研究所。我们谈民主的好处、推广民主,被看成是发动政变,我对此不能同意。这两者还是有界线的。即使没有我们国际共和研究所的支持,乌克兰、格鲁吉亚、黎巴嫩也会发生政变的,这是历史的必然

   
但接着我们就发现,麦凯恩越过了这个界线。他拿起电话,要与吉尔吉斯的外交部长通话。吉尔吉斯外长当时正在一个国际会议上。麦凯恩在电话里指责外长压制民主,停了自由之家组织印刷厂的电。麦凯恩认为,这在一个民主社会是无法容忍的。吉尔吉斯外长无力为自己辩护,只好道歉。因为这个国家的经济完全依赖美国。
   
通话后吉尔吉斯外长接受了采访。在回答吉尔吉斯是否会发生颜色革命问题时,外长说不可能,也没有这个必要
   
他做了一个非常差的、不准确的预测。
   
十天以后,吉尔吉斯学生们走在了革命的前面。他们也有自己的口号,也选择了自己的颜色。一切都与其它的颜色革命何其相似。两个小时后,存在了十年的阿卡耶夫政权垮台了。吉尔吉斯骚乱和冲突的画面。
   
学生领袖伊吉里在动乱中被警察逮捕了。但是几天后,我们在此次事变后被查封的总统府门口采访了他。他说:这个计划跟乌克兰的计划一样,都是美国的杰作。要感谢美国帮助我们,吉尔吉斯再也没有专制了。这不是干涉内政,而是为了人权和公正而战。
   
斯通同样也对事态非常满意。因为以前他的生意在阿卡耶夫政权时期不好做,现在他可以安心工作了。他自称是完成了一项伟大的任务。

   
现在我们离开斯通和他的生意,来到科索沃采访爱因斯坦研究所。虽然这个研究所是以伟大的科学家的名字命名,但是和科学活动却没有联系。夏尔普指着《从专制到民主》一书说:该书写于15年前,现在已经是发动革命的圣经。该书翻译成了十几种文字。它指导人们如何与警察打交道和搞好关系,利用和平革命方式以推翻专制制度。
   
夏尔普说:该书是一本革命的指南。使用它,在发动革命的时候就会避免受到残酷的镇压。在塞尔维亚,就是因为在革命中使用了儿童,警方才不敢使用暴力。后来反对派领袖们又与司法部门谈判,和他们沟通,建立关系,达成协议。

   
在塞尔维亚、乌克兰和格鲁吉亚,这本圣经教导人们如何利用独裁政府的弱点,以非暴力的形式夺取政权。

   
接着我们采访了另外一个长期隐身幕后的人。此人名叫罗伯特赫尔维。他是美国退役军人。他主要的工作是在当地组织反对派的活动。他强调:重要的不是推翻政权,而是要说服他们,告诉他们在新政权里也会有他们的位子。
   
现在我们终于清楚了这些人的角色:那个负责提供资助,让吉尔吉斯外长俯首帖耳,并派遣斯通和罗伯特赫尔维完成宣传任务的人就是美国参议员麦凯恩。

   
我们采访了塞尔维亚的另一个青年领袖。他目前的身份是贝尔格莱德一家咖啡店的老板。他说:我与罗伯特是20004月初认识的。当时我已经召集了2000多人。罗伯特是一位很有经验的人,他教我们如何和警察搞好关系。如向警察发信息,说我们同是专制制度的受害人。他还告诉我们,要及时确定宣传符号、标志以及联系的方式,然后再组织一些活动,吸引更多的人参加。要推翻一个政权,必须要有庞大的声势和人群。
   
两月后,米洛舍维奇政权被推翻。后来,正是在罗伯特的培养和教导下,在塞尔维亚人的宣传和指导下,谢瓦尔德纳泽政权被推翻。在乌克兰,他们继续在青年中做工作:你们并不孤独,国外有很多人在支持你们,支持你们生活在民主价值观的国度。

   
乌克兰大选前的一系列秘密集会上,除了有传道的塞尔维亚人外,还有来自美国的各种非政府组织的代表,如麦凯恩领导的国际共和研究所的代表。他们情绪激烈,为乌克兰反对派打气鼓劲。

   
不久,这些秘密集会的骨干开始行动了。这距大总统选投票日还有45天。他们组成了一个准军事组织,其资金来自那个在吉尔吉斯出版反对派报刊的自由之家组织。
   
我们又来到美国的自由之家总部。卡尔涅夫斯基专门负责乌克兰项目。他指着墙上的地图说,绿色的表示自由国家,黄色的表示半自由国家,而有问题的被涂上紫色,如俄罗斯、中国、沙特、伊朗等。
    “
自由之家组织为乌克兰的一个项目拨了3.3万美元,专门用于选举前的培训工作。上世纪的506070年代美国中情局以此作为工具,秘密操纵别国的选举。现在此项工作的性质趋于公开、透明,主要通过NGO来进行。
   
美国的做法开花结果了。和在吉尔吉斯一样,美国在格鲁吉亚也有了军事基地。
  
(画面)格鲁吉亚热烈欢迎布什总统来访。
   
索罗斯通过开放社会基金会积极地参与了格鲁吉亚选举。该基金会在第比利斯的总代表、现任格鲁吉亚教育部长拉马耶接受采访说道:选举的时候我通过鼓动、宣传等手段,就花了30万美元。
   
我们采访了格鲁吉亚前总统谢瓦尔德纳泽。他指着办公室墙上的美国前总统布什和克林顿照片说:过去我跟他们的关系很好。现在是某些人干的勾当。索罗斯也参与其中,因为推翻现政府符合他的利益。

   
格鲁吉亚教育部长说:某些原苏联国家的独裁者不理解我们,但重要的是人民理解我们。基克布盖里亚是格鲁吉亚现任总统的顾问。布什抵达格鲁吉亚几小时之后,布盖里亚在酒店里会见了来自白俄罗斯的反对派代表人物安纳托利雷巴契科。就像塞尔维亚一样,格鲁吉亚现在也开始向其它国家传授自己的经验。他们进行了热烈的交流。

   
不久,布盖里亚换上正装,出席在中央银行的招待会上。两个小时后,布什总统也将来到招待会。布盖里亚不停地对美国等西方记者说:我们终于摆脱了200年的殖民统治,先是俄国,后是苏联。
   
招待会上另一个活跃人物是布鲁斯杰克逊。他也是美国退役军人,后在情报系统工作,现领导一个支持国际民主基金会。他总是出现在那些刚发生了天鹅绒革命的地方。他说:当今的俄罗斯引起我们的关切和不安。因为在这里还没有建立民主制度,公民的权利经常受到侵害。但是基辅和第比利斯、比什凯克这些地方已经享受了民主的初步成果。

   
虽然布鲁斯杰克逊不在正式邀请之列,但格鲁吉亚总统萨卡什维利进入会场还是首先与他握手。

   
萨卡什维利说:经历了前政府多年的腐败和无能的统治,格鲁吉亚现在已经开始复兴。这一切是因为我们实行了民主,这些都应该归功于美国多年的支持。很高兴看到你们。
   
萨卡什维利讲话后接受记者采访时,还不忘回头征询布鲁斯杰克逊的意见,问:我回答的是否妥当?

   
布鲁斯杰克逊拍着萨卡什维利的肩膀说:总统先生,您说得很好。讲的都对,接着讲吧。布鲁斯杰克逊答应将来在华盛顿的基金会总部接受我们的采访。

   
安纳多利雷巴契科来到麦凯恩领导的共和国际研究研究所寻求资助。办公室墙上挂着一件橙色T衫,上面印着已经发生颜色革命的国家及时间,而俄罗斯、白俄罗斯等国家名字后面被做了标记,称为即将发生颜色革命的国家
   
安纳多利雷巴契科说:这就像接力赛,下一个就应该轮到白俄罗斯,这很公平。
    15:00
。第比利斯原来的列宁广场,现在叫自由广场。布什在台上发表演讲。布什的演讲千篇一律,重复着他在世界许多地方已经多次讲过的那些话:我们与格鲁吉亚正在紧密合作。我们是有共同利益的国家,我们要在全球推行自由和民主
……”
   
一个月以后,我们在华盛顿采访了布鲁斯杰克逊。所有天鹅绒革命的领袖都来过这里。他的妻子是白俄罗斯人,活动能量很大。墙上挂着她与赖斯的合影。她自称与赖斯的关系很好。她很感激赖斯曾说过的话:白俄罗斯一定要实现自由,改变现政权,美国对此要给予支持。我们在这里正好遇见了格鲁吉亚的布盖里亚。他和杰克逊的关系显得十分亲密。客人送给美国主人一件革命发生时穿的T恤衫作纪念。

   
在这里我们还见到两位寻求支持的俄罗斯女学生。她们表示:反普京是我们的目标。
   
虽然他们的谈话还将继续,而我们的采访不得不结束了。

   
我们又来到俄罗斯莫斯科。我们来到市中心的一处楼房。在美国首都办公室见到那位俄罗斯女大学生接待我们。这是一个反对派组织所在地。该组织刚刚成立两个月,名字叫捍卫。墙上到处挂着的一些标志和图画,和格鲁吉亚、塞尔维亚类似组织的十分相像。
   
这个反对派组织正进行第三次示威,有300人左右参加。他们行进的两旁有俄罗斯警察把守。他们相信,他们的支持者会更多。
   
(画面)亲普京政府的我们青年运动集会游行的情形。
   
演讲者宣称:我们永远也不会把我们的国家交给他人。我们、只有我们才是俄罗斯、才是自己家园的主人。
   
俄罗斯成立了对抗颜色革命的秘密部门。我们采访到亲普京政权的政治学家格列布巴普罗夫斯基:这是亲普京的阵线,必要的时候我们可以扩大规模。但我们只在自己的边界范围内活动。我们不想干涉美国,也不想美国人出现在我们的家里。

   
如果美国决定进一步推动征服东方的行动,如果俄罗斯出现革命,许多人相信,这可能是一场红色的革命,但这也将伴随着对立双方严重的对抗,而且这种抗争将会越来越剧烈。

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