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前几天从卓越买了些书，昨晚翻了翻其中一本-《离开微软 改变世界》，很喜欢，读到宝宝开始打呼噜（比较准时，一般半夜开始）。虽然还没读完，不过启发很多，就随便谈谈吧。

这本书所讲的故事很简单，作者是微软公司的一名资深经理人，在一次“对灵魂进行探求”的喜玛拉雅之旅中，他萌发了为当地尼泊尔学童捐书助学，“做些具有永恒而重大意义的事情”的热望。之后离开了微软，兴办了名叫“阅读空间”的慈善机构，在东南亚捐资兴办图书馆、学校，做了很多好事。

这个故事有几个地方很有意思。

一是故事的主人公是个大公司里的职员（尽管属高层管理）。自己的体会，年轻人进入社会开始工作，职业和心态的成长一般会有几个阶段，第一个阶段，重视挣钱多少；第二个阶段，意识到职业规划和发展的重要；第三个阶段，希望通过创业来实现自我；第四个阶段，开始质疑自己事业（打工或创业）的意义，也就是开始进入希望通过“做些具有永恒而重大意义的事情”来完成自我实现的阶段。当然，这四阶段的顺序和时间长短因人而异，也不一定是这四项，不过，我想这个职业版的马斯洛需求阶梯应该符合很多人的情况。

实际上，如果仔细阅读本书，你可以发现，书中主人公-约翰·伍德决定从事公益事业，到尼泊尔旅游是外因，而在微软的工作让他有种“谬误感”，感受不到“永恒和重大的意义”，则是一个很重要的内因。过去在工作过程中也碰到过很多类似的例子，以前在广告公司拍皮鞋广告，一位年轻的同事就很困惑地说，让别人买更多的好皮鞋到底有什么重大意义，这种没有崇高感的事情实在无法激励她卖力工作，当然，也有反例，我也看到过充满热情不知疲倦的保险顾问（也是老外），整天象喝了几十罐红牛一样精神振奋，自称卖保险是帮别人消灾，是在做“上帝赞许的工作”，是无比荣耀的事情。可以这么说，发现工作的意义感，或者找到一种自己感觉有意义的工作，可能是一个人到了一定阶段普遍会产生的心理需求。

尽管慈善工作是很好的事情，我个人仍认为，社会的进步，主要还依赖于市场制度下调动人的企业家精神，依靠大部分的普通人把自己的普普通通的工作做好来取得的。这就需要人们在自己的工作中寻找和发现意义，找到庸碌的世俗工作中所蕴含的某种“超越感”，某些人到了这个阶段还缺少这种工作的意义感，工作就会缺少动力，就可能产生危机。从职业发展的角度，在早一两个阶段就把这个因素考虑进去，可能符合大部分人的情况，当然，出几个约翰·伍德对社会也是好事情。

第二点是个比较大的题目，我也说不好，只能讲个引子。我上面讲的那个女同事（年纪很小）、保险顾问，当然还有约翰·伍德，他们都是老外。前段时间读到过一篇不错的文章-为什么我们缺少特立独行的人生态度，深有同感，特别是对于很多小富甚至创业成功又有钱的同胞，抵达第三个阶段后突然就没有了，无欲无求了，或者只在企业发展上一路疯跑下去，很是不理解。一般的解释是，不同的文化或宗教造成了这个区别，但考虑到很多实例，这个也不怎么说得通。

第三个饶有趣味的地方是约翰·伍德开展其公益事业的方式，非常商业化。书中介绍了约翰·伍德毕业于美国西北大学凯洛格商学院（市场营销很强），还细述了他自己怎样筹款、建立基金会、组织架构、拓展海外（尼泊尔以外）事业的过程，用的完全是商业化的思路和操作方法。尽管如此，从严格意义上，约翰·伍德还不能称之为一个“社会企业家”，因为他的基金会是公益性的，而非企业。

我读了几篇书评和介绍，似乎不少读者（包括出版社的图书介绍）对其熟练运用商业技巧开展慈善事业很是赞赏，贴上“社会企业家”的标签，社会上也有对热心公益的企业冠以“社会企业”的名号，总之，颇多混淆。如果一端是挣钱的企业，一端是不挣钱的慈善机构，那么，“社会企业”可以说居两者之中，是用挣钱的企业作为工具和平台，达到公益或慈善的目的。举个例子，一次性筷子对国家的森林资源是种无谓的耗损，生产一次性筷子来挣钱的是企业，自己筹款然后买来不锈钢餐具送给别人用，那是公益事业，如果有家企业生产小巧便于携带和清洗的永久餐具来出售，并通过拼命挣钱来达到减少人们使用一次性筷子，那才是家“社会企业”，那个拼命挣钱（或拼命减少人们使用一次性筷子）的老板，才叫“社会企业家”。

如果认可这样一个观点，也就是过去二十多年我们国家取得的很多进步，主要归功于市场机制释放和激发了人们的干劲，那么也应该不难理解，用市场的机制和力量去达到公益慈善的目的，可能更有效率和成效，也更现实。因为市场制度的缺陷，社会上有一些地方照顾不到，或没有那么快能照顾到，公益慈善事业有他不可或缺的地位，不过，个人认为市场的力量更强大和持久，也比较符合大多数人的人性和国家民力财力的现实。从零散阅读国外一些相关资料来看，发达国家也有把社会企业作为公益慈善的一个主要工具的趋势。所以，避免道德制高点的诱惑和陷阱，多在社会企业上动动脑筋，可能是件好事。

第四个很有意思的故事情节是关于约翰·伍德为何以及怎样与他女友分手的 ...... 宝宝又开始打呼噜了，明天有时间再说吧。