注意到蓝鼎元，是我在查“棉阳书院”的时候。一查查到一部《蓝公案》，再一读，这部小说本于蓝鼎元任普宁县令以及调权潮阳县事时的审案记录《鹿洲公案》，顿时多了几分不同的味道。
《
清史稿》中有蓝鼎元的传：
蓝鼎元，字玉霖，福建漳浦人。少孤力学，通达治体，尝泛海考求闽、浙形势。巡抚张伯行器之，曰：“蓝生经世之良材，吾道之羽翼也。”
康熙六十年，台湾硃一贵倡乱，鼎元从兄南澳镇总兵廷珍率师进讨，多出赞画，七日台湾平。复从廷珍招降人，殄遗孽，抚流民，绥番社，岁馀始返。著论言治台之策，大意谓：“土地有日辟、无日蹙，经营疆理，则为户口贡赋之区；废置空虚，则为盗贼倡乱之所。山高地肥，最利垦辟。利之所在，人所必趋。不归之民，则归之番与贼。即使内乱不生，寇自外来，将有日本、荷兰之患，不可不早为措置。”时议者谓台湾镇当移澎湖，鼎元力言不可，大吏采其说，见诸施行。鼎元复为台湾道条十九事，曰“信赏罚、惩讼师、除草窃、治客民、禁恶俗、儆吏胥、革规例、崇节俭、正婚嫁、兴学校、修武备、严守御、教树畜、宽租赋、行垦田、复官庄、恤澎民、抚土番、招生番。”后之治台者，多以为法。
雍正元年，以选拔入京师，分修一统志。六年，大学士硃轼荐之，引见，奏陈时务六事，世宗善之。寻授广东普宁知县，在官有惠政，听断如神。集邑士秀异者讲明正学，风俗一变。调权潮阳县事，岁荐饥，多逋赋，减耗粮，除苛累，民争趋纳。妖女林妙贵惑众，寘之法。籍其居，建棉阳书院。以忤监司罢职，总督鄂弥达疏白其诬，徵诣阙。逾年，命署广州知府，抵官一月，卒。
鼎元尤善治盗及讼师，多置耳目，劾捕不稍贷，而断狱多所平反，论者以为严而不残。志在经世，而不竟其用。著鹿洲集、东征集、平台纪略、棉阳学准、鹿洲公案传於世。
这段传记又勾起我的另一个记忆：蓝廷珍与朱一贵。早年因为一部小说的缘故，对这两个人都有印象，自然，朱一贵是义军领袖，蓝廷珍是次级boss。这部小说接近武侠，谁要是读过，请告诉我书名。
蓝鼎元这个福建人，一生关系最大的两个地方，是台湾和潮汕。若治台湾史，《东征集》和《平台治略》都是可供参考的文献。《平台治略》有电子版：。在一个台湾网站找到一段文字：
藍鼎元：（治台必告錄），雍正6年，鹿洲文集，檄台灣民人：【台地宋、元以前並無人知；至明中葉，太監王三保舟下西洋，遭風至此，始知有此一地。未幾，而海寇林道乾據之，顏思齊、鄭芝龍與倭據之，荷蘭據之，鄭成功又據之。國家初沒郡縣，管轄不過百餘里；距今未四十年，而開墾流移之眾，延袤三千餘里，糖、穀之利甲天下】。
太监王三保，是指郑和船队的分船队王景弘。“國家初沒郡縣，管轄不過百餘里”，这句读起来语音不协，疑为“國家初设郡縣，管轄不過百餘里”，可惜无文献可查。
蓝鼎元是漳浦人，漳州网站上有一篇比较详细的生平介绍，提供了若干《清史稿》中没有的细节，比如他是畲族人。蓝是畲族五大姓之一，追寻下去，又会有很多有趣的资料。
《鹿洲公案》是很可贵的审案实录，有人用来参考研究清代法律史。我关心的自然是书中所描述清代潮汕社会风貌，这个工作也有人做过，台北中正大学的张秀蓉发表过一篇论文：《从《鹿洲公案》看清初潮汕地区的社会生活》，“透过蓝鼎元《鹿洲公案》一书所记载的审判案例，分析清初河海水运对潮汕地区经济与治安的影响、妇女卖嫁所引起的诉讼、书吏讼棍对司法诉讼的操弄、民间对神鬼敬畏的社会风尚。”（链接）此文收在《国家、地方、民众的互动与社会变迁》一书中，若是有什么地方可以把这一篇复印出来就好了。
《蓝公案》是由《鹿洲公案》改名而来的公案小说，二书之间，不知差异多大。《蓝公案》网上可以很容易的找到，我半年来陆陆续续读了大半，趣味盎然，里边记录的地方，许多都是我能想象出位置的，这是很难得的阅读经验，打算挑出一二略述之。