1, 人,人性,人的弱点,人的尊严.

人是动物,但人不想做动物,而是想做人.人因此而不同于动物,因此而有人性.

人是动物时不是人,人不再是动物时也不是人.

人的最大弱点是贪婪,什么都想得到,又什么都不想失去.为此,人有愤懑,有冲突,
有焦虑,有心理疾病,有无尽的苦难.

尊严不同于信仰,信仰不必依赖于力量,尊严则是强者的特权.有景仰才"尊",有
威慑才"严".已经被侵犯的尊严,只能挽回,无从维护.维护尊严,是弱者用留面子的
方式保护软弱自尊的策略.国门被人蹋破,后院被人陈兵,尊严已经被侵犯,何谈维护.
除非斥诸力量,重又使人仰视,方才挽回尊严.

(心理学)

2, 灵魂与肉体

人是相同的,因为肉体本没有区别;人又是不同的,因为灵魂各不相同.

肉体会消灭,灵魂是永生的.但是,人求永生,却只关注明知早晚会消灭的肉体,而
不关注自己的灵魂.

人有时灵魂驱使肉体,有时肉体驱使灵魂.灵魂驱使肉体时,人有灵魂,也有肉体,
人因此是人;而肉体驱使灵魂时,人就只有肉体,不再有灵魂,人也因此不再是人.

(心理学)

3, 理性和情感

理性的目的是理想;情感的目的是满足.

只有理性没有情感,生命就缺乏光华;只有情感而缺乏理性,情感就过于廉价.

情通理不达时丧失理性,生命就放荡;理通情不达时牺牲情感,生命则高尚.

(心理学)

4, 生命和死亡

生命可贵,死亡更加可贵.

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生命是荒谬的,死亡却遵循逻辑.

生命是别人给的,死亡必须自己体验.

没有死亡,生命就根本没有价值.

因为死亡的提醒,人才知道自己活着.

人生的一切美好,有赖于生,更有赖于死.

因为有死,世界才充满生机.

努力为生,死亡才有意义.

人一生悟透的道理,远不如死亡那一刻悟透的深刻.
人一生不能摆脱迷障,到死亡的那一刻才直入真理.

人一生的意义,到死亡的那一刻才明了.

天堂和地狱是否真的存在,到死亡的那一刻才知道.

死亡时体验安宁的人,才真正有过幸福的一生.


(心理学)

5, 时间,过去,现在和未来

时间是生命的尺度,因此生命的最高品质是充实.
人从出生时开始,生命就是倒计时的.可惜,只到老之将至,人才了解这一事实.

一个人群的生活中有太多的过去,这一人群就落后.一个人生活有太多的现在,他就
不会有好的将来.

(心理学)

6, 上帝,神,神秘,神圣,宗教

人不能驾驭自己,所以需要上帝.人生是荒谬的,所以需要上帝的指引.

人的无知甚于有知,因此人世间充满神秘.人希望预测和期待引导,所以人相信别人
相信而自己又不能证伪的先知.

人会绝望,所以人寻找各种各样的"神"来崇拜.
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人世间本没有天堂,也没有地狱.但每一个人的行为又在不断为自己营造天堂或地狱.
善行在自己的心灵中留下光明,造就心中的天堂.恶行在自己的心灵中留下黑暗,造就心
中的地狱.

(心理学)

7, 性,爱情,婚姻,男人和女人

没有性,就没有自我.没有完整的性的概念,就没有完整的自我.

"性解放"不幸地被人 定义为"解放性",结果是太多的人不敢正视性,并在性的禁
锢中耗费生命.人不能从性的禁锢中走向自由("性解放"本来应当这样定义),他就不
可能有健康的心,不可能真正将生命能量转化为创造精神.

"爱情"的说法不知被多少人误解和滥用.实际生活中,爱情其实是理想.如果爱情
那么容易获得,爱情的故事就不会那么令人心动.

如果说爱情是永恒的,那么体验过"你仅仅从我身边轻轻走过,我一直爱你到死的那
一天",才真正有爱情;如果说爱情是无私的,那么为了爱不顾一切,并且明知不会得到
也一样义无反顾,才称得上爱情.

因为爱情不够可靠,所以婚姻需要用法来制约.

男人的力量本来应用于保护,但太多的人却用来侵犯.

一个人群中男人不象男人,女人也很难 ó女人.

动物的雌性在护犊时才好斗,人类的女性却随时可以凶残.

(心理学)

8, 生命的年轮,童年,少年,青年,中年,老年

"儿童乃成人之父."童年时没有健全的经验背景,长大后就不可能发展成为人格健
全的成人.

儿童与老者都是弱者,因为他们有同样的依赖.不幸的是,儿童的依赖不仅被人们接
受,而且被人们纵容.而老者的依赖不仅被人们忽视,而且被人们拒绝.也许,这是生命
注重新生的不可改变的规律,为此,无论儿童还是老者,要想扼住自己命运的咽喉,都同
样需要学会独立.

每一个人都知道怕死,但只有少数人知道生命可贵.

(心理学)
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9, 亲情,孩子,父爱,母爱

亲情是人自然的情感连带,因此它往往超越理性.

生命是不由人自己选择的过程.孩子是人生命的延续,有孩子,生命的过程才完整.
没有孩子,就不可能体验完整的生命历程.

父母爱孩子,从孩子出生前就已开始.而孩子对父母的爱,却在父母死亡后才出现.

人平衡亲情的方法,是把从父母那里获得的爱传留给自己的孩子.对父母的爱,从没
有人真正回报.
(心理学)

10, 爱与孤独,友谊

没有体验过孤独,就不会真正有爱.

许多人将熟悉当成友谊.其实,友谊是牺牲.如果从来没有牺牲过,就没有友谊,也
不可能有爱.

人因为缺乏陪伴而有伴同孤独,因为缺乏依赖而有情感孤独,因为缺乏理解而有精神
孤独.

孤独使人深刻.没有孤独,人就浅薄.

怀念是人弥补歉疚的方式.

个人因为连带而有关怀,因为依赖而有友谊.群体或国家之间的关系却只遵循一个原
则:"没有永恒的朋友,没有永恒的敌人,只有永恒的利益."

(心理学)

11, 性格与命运

性格即命运.把握了自己的性格,也就把握了自己的命运.

童年时,命运铸成性格;成年后,性格造就命运.

对性格的成长而言,更多人的财富是灾难.财富获得越容易,性格的力量就越缺乏.

性格和命运从行为开始.播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种品
德;播种一种品德,收获一种命运.

(心理学)
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12, 幸福

幸福是自己的内心体验,但更多的人把他当成了别人对自己的评判.

人生活的状况是不同的,但人享受的幸福却是共同的.生活的不同只改变了人们生活
的参照系,而不改变人们的幸福.

幸福是人的理想.除非人真的有一天不再让自己做自己的工具,否则人就不会有真正
的幸福.

一个人完成了自己一生的使命,以安宁的心面对生命的终结,死去如归,才真正是幸
福的.

(心理学)

13, 痛苦,苦难,人生的意义

苦难告诉人们珍惜生命.经历多少苦难,人生就有多少价值.

苦难是生活的一半.没有苦难,人就没有对生活的完整概念,就不会了解人生的意义,
就不会走向幸福.

不经历苦难,感情就浅薄.

(心理学)

14, 艺术,美与丑

艺术由两部分组成:艺术家用心去创造,欣赏家用心去体味.

艺术家把体验到的生命创作成艺术,欣赏家由艺术体验到生命.

人心永不会满足,现实永存缺陷,因此人需要艺术,因此人心永留艺术的空间.

人精神的空间越大,艺术的需求越强烈.

如果说有承认才有艺术,那么人世间只有幸运的艺术家,而没有高明的艺术家,因为
承认者和被承认者在同一个精神世界.

当艺术家以为自己是艺术家时,他就不再是艺术家,而是制造某种产品的工匠.

人世间不是艺术而被当成艺术的故事,与本是艺术而不被当作艺术的故事同样多.

因为丑的存在,人们才追求美.
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美必定是唯一的,因此美不能克隆.

(心理学)
15, 教育

强国,首先强教育.强教育,首先强教师.
井底之蛙,不可能有伟大的人格.

人类懂得教育必定促进人的发展,发达的社会首先有发达的教育.但是,人类还不知
道教育究竟会促进哪些人的发展,为什么会促进他们的发展,也不知道教育不会促进哪些
人的发展,为什么不能促进他们的发展.
教育者中,不知道把学生教向哪里和怎么教学生才能走向那里的人数,远比知道把学
生教向哪里和怎么教才能让学生真的走向那里的人数要多.
教育在于提供经验,实现潜力.不幸的是,对现代后生影响最深刻的经验是缺乏经验.

中国家庭最好的教育就是创造一切可能性让孩子"学习".可惜,人们更多"学习"
机会的创造,恰恰造成了儿童的"经验剥夺",使他们疏离了真实的生活,丧失了学习的
机会.

一个人关于生活的概念离完整的生活真实越远,他所遇到的困难就越多.

如果教师在思想观念上,知识体系上和生活实践上,都脱离社会发展的主导方向,他
们就没有可能培养出高素质的人才.
一所学校如果不能创造使学生受到挑战,并最终战胜这些挑战的机会,这所学校就不
可能是一所好学校.
(心理学)

16, 人生道路的形成,偶然与必然,决定论与意志自由

"欲则立,不欲则废."

"人是他现在不是的东西."人没有目标,人生就没有定向的轨迹.

机会是偶然的.机会由谁获得是必然的.

即便伟人,也只是宇宙里的一粒灰尘.

人生的意义,在于寻找意义的过程.

最大的限制在自己而不在异己.最大的自由是心的自由.

(心理学)
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17, 人与自然,生态,土地

人自诩万物之灵,但自从有了人,万物就有了无尽的灾难.

人自认为至高无上,因此自从有了人,就有了人类中心主义.人为了自己的生存,可
以消灭一切生灵.因为人这样对待生灵,所以,每当人想到超越自己的外星人可能会来到
地球,就感到不寒而栗.

中国祖先的最大功绩是留下了这片土地.中国子孙的最大罪过是不珍惜这片土地.

(心理学)
18, 真理,信仰,理想

相信真理存在,就得到了真理.

理想是付诸行动的幻想.

人是大海的一叶扁舟,信仰是导航扁舟的灯塔.没有信仰,人就随波逐流,就不知道
自己现在哪里和走向哪里.

(心理学)

19, 事业,职业

为生存而工作,是从事一种职业;为理想而工作,是从事一种事业.

相信自己的人,无论从事哪种职业,都同样会获得自由.

谁到目前为止仍然期待"不用付出就能获得",把"好工作","好职位"与"肥缺"
的概念联系到一起,谁就将生活得更加困难.
(心理学)

20, 成功,失败

成功变换人在社会中的位置,不改变人的实质.

人们习惯于从成就的高低来衡量成功,但成功的最高尺度是潜力实现和进步.

对于从失败中学习的人,失败才是成功之母.

人生的最大成功是能够做自己想做的事;人生最大的失败是必须做不想做的事.

(心理学)
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21, 读书,写作,学术

读书者读书时需要比著书者著书时想得更多.

可以肯定地说,图书馆的图书可以扔掉90%.不幸的是现在还不知道应该扔哪90%,
为此,莘莘学子只好自己学会选择那10%不该扔的书来读.

书中有太多的妄言,说明一个社会充满虚伪.

(心理学)
22, 消费,金钱,享受,生活质量

消费无益于生命的再生产,就是浪费.

金钱是自由,是延伸自我的手段.

有人消费不只耗费金钱,同时还耗费生命.有人消费虽减少金钱,但却延展生命.

感官享受需要耗费生命才能获得,而且只使人体验暂时欢娱.精神享受则给人注入新
的生命力,并且使人体验恒久幸福.

生活质量的最简单尺度是:为吃化的时间越多,生活品质越低.

(心理学)

23, 人与社会,自我

"人生而是自由的,但却无往不在枷锁之中."

社会促进人的发展,同时也限制人的发展.谁能够从社会惯性的限制中获得解放,谁
就获得更大的发展空间.

人是经验主义的,经验过的世界,才是真实的世界.

社会问题是社会进步的必然产物,人类从集群生活的那一天起,社会问题也同时产生
了.一个社会的文明与否不在于它是否有问题,而在于它如何解决问题.

一个社会盛行务虚的游戏,这个社会就一定缺乏力量.社会的务虚游戏如果不被务实
的行动取代,它的前途就令人担忧.
只有自我没有社会,就缺乏凝聚;只有社会而没有自我,就缺乏动力.
"我"的内涵中只有我,"我"就没有广大的生存和发展空间.
(心理学)
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24, 嫉妒

自己欲而不得,别人却能得到,人就嫉妒.

嫉妒的原因,是自我的软弱.嫉妒否定别人,迁就自己的弱点,本质是一种自欺式保
护自己的方式.

嫉妒伤害别人,更危害自己,因为它诱发一个人向下的,颓废的发展路线.

人的潜力是无限的.重要的是在多大程度上实现自己的潜力.个人潜力实现得越多,
嫉妒就越少.

(心理学)

25, 幽默

幽默是自由者的特权.

幽默的背后是力量.

(心理学)

26, 语言与沉默

没有力量的语言是更坏的沉默,充满力量的沉默是更好的语言.

(心理学)

27, 才能与人品,真诚与虚伪

才能是接受挑战并战胜挑战的经验.

才能的阶梯是自我发现.

有人用承认虚伪的方式表现真诚,有人却用表现真诚的方式暴露虚伪.

品格高尚出于付出和牺牲;品格低下源于自私和贪婪.

(心理学)

28, 传统与创造,革命与改良

传统决定一个社会的行为风格,也决定它的发展倾向.

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天地间的一切,总要变化和发展.一种传统如果不与重新和变革相联系,那么它只能
有一个前途,那就是同他赖以存在的人群一起走向消亡.
科学和技术革命带来的社会后果往往是建设,而政治的革命带来的社会后果却常常是
破坏.

一个人群的行为如果主要受文化传统惯性的引导,跟上时代的步伐就会很艰难.
(心理学)

29, 东方与西方

美国人把自己看得比他们实际强大的还要强大,中国人把自己看得比自己实际软弱的
还要软弱.

中国人从未想过独霸世界,美国人每天都想着独霸世界.

西方因为富有和发达,因此人们更注意它的光明;东方因为贫穷和落后,因此人们更
注意它的黑暗.

用是否促进社会发展和增加民众福祉来衡量,五千年华夏文明的深厚积淀中必须抛弃
的和必须留下的同样多.
(心理学)

30, 科学技术与人类的未来

科学技术的发展如果不与思想文明的发展同步,科学技术将成为毁灭人类自身的工具.
核时代到来后如果人类没有改变武器和战争的概念,人类也许就已经毁灭.

人类在未来面临的思想难题,与科学技术难题同样多.

(心理学)
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