等水沏茶

吴戈

My Links

Blog Stats

存档

日记 分类

李敖的马脚

前几天给猪哥们说,写点评论李敖在北大演讲的东东,现在坐在广州机场侯机,正准备去猪哥的老窝,也就说几句.
李在毒害文人.他自许自由斗士,实则满脑子瓜分专制的残汤剩水.上来别的不讲,先贬低别人,来抬高自己.这是文人做法?还是政客?而且贬的人,社会影响力和社会地位,远不是他这小丑能比,为啥?抬高自己.说小马哥怎么样,至少别人每年敢在特殊日子,写一篇特殊文章.贬完别人,再谈待遇,和谁比?和当官的比.别人当官的是政治需要,是为一个国家,或者一个政党的面子,李大师算个啥?只能是从小靠骂人为生的文人混混.如果中国文人,一小部分象李这么学习,不是去骂街,就是去添屁股.哪里谈得上自由?此风不可提倡啊.
李的大陆行,本来对他来讲,是骂大陆对头有功,来领奖赏.最主要是骂水扁,水扁该不该骂?该!但是最后水扁失败,决不是输在李大师一张嘴上.就象狗去咬坏人,咬了,奖励个肉包子,这再正常不过.根本说不上啥文化之旅.对大陆来讲,也是二面作用,一是对台湾的促统派显示,任何人,只要是坚持统一的,都能分享中国崛起的胜利,另一方面,可以粉饰太平,以示自己开明政治.这就是大陆行的目的和意义.
至于说李敢说吗?我说他还是不敢,他想说而没说的东西,很多大陆的学者都已经说了,只是他能去北大骗骗孩子们.但是还缩手缩脚的.为啥?他自己已经说了,他的老板是姓刘,那刘的老板是姓啥?有了这点,他再蹦只能是个棋子.
他谈到胡适,可是不敢把真正的胡适还给北大的娃娃们.胡的主张是啥?是在当时情况下,中国应该有一场文化革命,文化革命除了新文字外,最主要是人性的解放.人性的自由,和对人的尊重.并不是引用几句胡的话,就是宣传胡的文化思想.现在回头看中国走过的路,每一重大缺陷,无不是和胡思想相背的结果.五四的意义,是对封建文化的革命,是一场对人权尊重的革命,不幸的是,中国的历史,被北大另一帮教授改变成一场政治运动,中国至今还缺这一课.如果能重新评价胡适,可能中国现在文化思想历史都要重写.
李敢谈北洋军阀,算是说了点人话.北洋军阀本来就是正规的留学生回国,而国民党,就象现在的留学垃圾,当然不能比,一个主张循序渐进地走入民主社会,一个主张激进地进入虚无缥缈的宪政.其他人,就不用再说.对北洋军阀的评价,在大陆历史界早就有很多看法,至少现在很多人敢公开宣传北洋三杰.至于北洋的东西,可以另立题目再谈.
老猪,可以说,李大师的大陆行,只是一场秀.一场恶心的秀,还冠以文化之旅而已.

posted on Thursday, January 19, 2006 3:01 AM #废话 #梦话

Feedback

No comments posted yet.
Title  
Name  
Url
Comments   
Protected by Clearscreen.SharpHIPEnter the code you see: