这次镰仓小旅行始于发现了日语里的一个词：一旦镰仓。其意可以追溯到镰仓时代（1185年～1333年）。日本武家执政开始于镰仓时代，并兴盛和发展起来。那时，一旦出了大事幕府的武士便纷纷聚集于政治中心镰仓，商议解决。现为“紧急情况发生”，“万一”之意。查到这个词后便想象“出了大事”时的镰仓什么是样子。我又是一个好奇心重的人，放不下这个“一旦镰仓”，女儿也总闹着要去看大海，镰仓市地处神奈川县的湘南海岸，挨着著名的江之岛，于是夏末秋初，捡了一个好天儿去了。镰仓我曾有过一次走马观花。不过，可不是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。那时候刚到日本，短暂的新鲜和兴奋过后是对未知将来的焦灼，不安。学校组织的春游地点正是镰仓。不巧，找了第一份工作来勤工俭学当天要面试，所以只匆匆看了镰仓大佛，买了只铜风铃就离开了。那次镰仓给我的印象就是“静”和“绿”。不想，再一次游镰仓已是10多年后。路上一边回忆那时的情景一边感慨光阴似箭日月如梭。
选择了从藤泽转车，因为由藤泽始发开往镰仓的电车已经有百年以上的运行史了，被日本人称作“江之电”，大名鼎鼎。沿途几乎每个车站都能看见摄影爱好者拍这趟电车。它载着人们驶向镰仓这座历史名城，同时自己也浑身披挂着的是历史，很有意思。车票竟也有个可爱的名字：上下车君。在日本住时间长了，发现日本人很善于将非人类的东西拟人化，赋予它们生命，惹人爱怜。看掌中的“上下车君”，似乎就是一个欢实顽皮的小男孩。凭这个“小男孩儿”一天之内上下车随意。
“江之电”有一段路程是在本来就窄的街道正中行走，堂堂地与车辆行人并驾齐驱。有些路段甚至在住家之间的缝隙里穿行，挨着住家的院落，门窗。车速若再慢一些的话，院里的花草树木和屋墙恐怕都伸手可及了。看似不大合情理，但是出现在几乎一切按部就班循规蹈矩的日本,却增添了另一种风致，让人先是诧异接着释然。
看上去镰仓人也习惯了“江之电”从身边走过，或者说“江之电”早已被人们当作一个繁忙的行者，他们遇上了，相互打量一眼便自顾自的忙自己的事情去。电车为略显单调的街景添上了一道流动的风景，相得益彰。
最美最令我心旷神怡的还是沿海一段。从车窗望出去海面上波光粼粼，会产生错觉以为电车行使在海面之上。这段路常在电影电视剧里出现，身临其境又是不一样的感受，仿佛自己也成了戏中人，剧情就随自己想象了:)
手中有方便可爱的“上下车君”逢停便下，四处看看。“江之电”全程不过30几分钟，可是沿线的寺院古迹之多让人乍舌。总是出了站走不出3，5分钟，就能发现一座庙宇藏匿在绿树荫翳丛中，沿着或青石板或鹅卵石铺成的石级小路进去，院落无一不是绿树成荫，静谧的能听到自己的呼吸，一切像在静止之中。海风徐来，方能感到树叶抖动。庙堂内没有红烛高照，梵香缭绕，想必在这里能够做到潜心修行，禅心顿悟。
观音堂
佛教从中国传到日本，在镰仓时代到达鼎盛时期后独立发展。尤其赢得了日本武士阶层的崇敬，被称作“武家佛教”。戴季陶的[[日本论]]里说：“在武家时代那一种真创的斗争社会中，坐禅、剑术、柔术，都成为斗争的精神训练的要义，而禅定可以变为军队的最高统率，战斗的最高策略。”用我简单的理解就是武家笃信佛教无非是寻求某种支持和心灵上的寄托。古今中外，哪一次改朝换代不是在掠杀，刀光剑影下见分晓呢？武士们一面为夺取和巩固政权拼杀，一面修草堂供奉佛祖祈求神灵，慰籍血迹斑斑的心灵。镰仓一带庙宇林立是否与此有关呢？《尚书》中有记载：“国之大事，在祀及戎。”，看样子也给了古代日本人影响。
参观过的古迹里并未寻到有关“一旦镰仓”的痕迹，幕府的武士们集结在一起的场面是怎样的呢。早些年看过司马辽太郎的小说“梟之城”，因为那时对日本古代历史全无认识，读完以后，脑子里留下的全是“夜黑风高”和“追杀”。猜想镰仓时代的武士们：“不好了，出大事了！”随后连夜赶往镰仓，一定不会光喝喝酒说说话就打道回府的吧。
镰仓大佛
位于高德院内的铜铸阿弥陀如来坐像是日本三大佛之一（奈良县东大寺的奈良大佛，富山县大佛寺的高岗大佛），其中只有镰仓大佛未经补休，保持了铸造时的姿态更为贵重，被定为国宝佛。他1238年修造，也是镰仓的象征。据记载，丰满的四方面部，浑圆微驼的肩背，头部比例较身体大等等特征都是因镰仓时代流行我国宋代佛像风格而造的。高11米，双目各长1米，耳长1，9米，总重量约121吨。背靠青山面朝大海十分壮观。大佛独自安坐700余年，双眸微睁见证着历史，佛身斑驳尽是历史的沉积。我想他肯定见亲眼目睹了无数次“一旦镰仓”。高德院是镰仓寺院中较大的一座，是又一个绿树成荫的院落。坐在石凳上小憩时看见两只松鼠在树上跳跃，引得游客驻足观看。女儿和几个小游客兴奋地追踪着松鼠，欢叫起来。这样清静的旅行，对孩子来说可能乏味，小松鼠的出现让她小脸儿一亮立刻来了兴致，拿出自己的零食举得高高的招呼松鼠来吃。远处两名戴着斗笠的和尚念着经文一前一后缓缓走来，拾阶而上在大佛前停下，大概是例行佛事。孩子们一看到和尚立刻安静下来。题外话：日本佛教从尊崇自然人性出发，对中国佛教的种种戒律进行了“废弃”，所以日本的和尚可以结婚生子，长子继承住持职位，若无男丁，长女照样接管。女子能当寺院住持，这点比皇室开明啊。在日本和尚更是像一种职业而已。
镰仓站
傍晚，海风吹得有力起来。初秋的天气里，这个时间再不去海边就不能下海了。又从终点的镰仓回乘，在江之岛站下车，女儿急不可待地脱鞋卷裤腿拉着爸爸奔向大海。我坐在沙滩上看风景。傍晚时分的海风抓一把似乎能攥出水来，每一层波涛拍打着沙滩冲过来都带着很重的潮气，凉凉地正好驱除倦意；临近黄昏的江之岛浪漫美妙，那一份天高云淡地开阔，在别处恐怕体会不来。一对情侣相挽相携走过来，拍下了他们↓。
看见栈桥上人头攒动，好奇地爬上去看。一个惊喜！余晖下的富士山矗立在天边如梦幻一般。赶忙爬上爬下地找位置，选景，手忙脚乱。旁边一个头系小花手巾的大婶儿边收三脚架边冲我说：“你晚啦，‘金富士’只有15分的时间能看到，美景呦！”这位大婶没75也有70了，一脸很“深刻”的皱纹。看她收相机的利索劲儿很专业，却跟她那身农家打扮，家庭妇女扫除时常系的花头巾多少有点不合拍。“回家，回家喽。唉，今晚吃什么好呢？苦恼啊苦恼！”她自言自语地走离去了。坐在一边看落日的一位老者对我努嘴说：“她拍的‘金富士’得过东京都知事大奖的，是个了不起的欧巴桑呢！。”看着“家常大婶”渐渐变小的背影，感觉忽地又愈来愈大了！在心里祝愿她今晚好食欲。赶紧着，没拍到金色富士就拍一张富士落日安慰自己。
只晚了15分钟便错过了绝景，有点遗憾。不过夕阳落下的富士山，大海，古镇已然美轮美奂，看到这样的美景也不虚此行了。或者，“金富士”将是我下次来镰仓的一个理由。
再回过头眺望镰仓，这是历史上那个曾刀光剑影的廉仓吗?安祥悠然地小街道；古朴静谧的寺院；缓缓流动的“江之电”；满目的青山绿茵；都还是10多年前我看到的景致，还是一样的安静，静的就像一个梦！
（完）
镰仓风情
日式黄包车？
“江之电”里读书男子
“江之电”的一个小站
“江之电”时刻表
帆船
女儿和海
嗨，干脆坐下来吧！
还是这样玩开心
黄昏江之岛
富士山
